top of page
  • Константин Львович

5.8/23.7 - Праведный воин Феодор Ушаков; “Трофим Бессонник”; Оборона Одессы, С. Чёрный, А. Гуревич

РУССКИЙ ПРАВОСЛАВНО-СВЕТСКИЙ КАЛЕНДАРЬ ПАМЯТИ

(мартиролог, месяцеслов, святцы)

----------------------------------------------------------------------------------

Часть I. Православный календарь

(месяцеслов, святцы)

-------------------------------------------------------------------

Вступление

Православный образ жизни

(главный элемент - праздники и дни памяти)

----------------------------------------------------------------------------------

Православный образ жизни - ЭТО самый ЗДОРОВЫЙ (физически и духовно) стиль-образ-способ жизни, нащупанный нашими предками, и совсем не наивно державшихся за него до конца. Ибо именно ТАК можно оставаться ЧЕЛОВЕКОМ, а не обезумевшим от ненасытных ПОТРЕБНОСТЕЙ животным.
--------------------------------------------------------------
Погружайтесь в Православие, как в наш истинный и исконный образ жизни, и будете по-настоящему счастливы. Это доказали наши СТАРОВЕРЫ !  

...................................................................................................................................................................

Август 2021 года

Календарь праздников и памятных дат

---------------------------------------------------------------------------------

Общий обзор православных деяний и торжеств

----------------------------------------------------------------------------------

Главные Святые дня

Сегодня, 5 августа 2021 года, день ПАМЯТИ:

..................................................................................................................................................................

Фёдор Фёдорович Ушаков

--------------------------------------------------------------

(13 [24] февраля 1745[1] — 2 [14] октября 1817) — русский флотоводец, командующий Черноморским флотом (1790—1798); командующий русско-турецкой эскадрой в Средиземном море (1798—1800), адмирал (1799), знаменитый на всем Востоке непобедимый «Ушак-паша».
По его собственным словам, не потерял в боях ни одного корабля, ни один его подчинённый не попал в плен. Ушаков одержал победу в 43 морских сражениях и не потерпел ни единого поражения.
В 2001 году Русской православной церковью причислен к лику святых как праведный воин Феодор Ушаков

..................................................................................................................................................................

Подробно

Сегодня, 5 августа, РПЦ празднует день памяти святого:

..................................................................................................................................................................

ТРУДЫ (ПОДВИГИ) - 43 морских сражений и ни одного поражения (Суворов на море)
Служил (1762 - 1807 = 45 лет) при правлении:
- 1762-1796 - Екатерины II Алексеевны (34г.)
- 1796-1801 - Павла I Петровича (5л.)
- 1801-1807 - Александра I Павловича (6л.)
----------------------------------------
Ушаков Федор Федорович (1745, с. Бурнаково Ярославской провинции - 1817, д. Алексеевка Тамбовской губернии) - флотоводец. Род. в семье мелкопоместного дворянина. В 1761 - 1766 учился в Морском шляхетском кадетском корпусе. Выпущен мичманом, служил на Балтийском флоте под командой С. К. Грейга, затем был командирован на Азовскую флотилию и в 1769 произведен в лейтенанты. 
-----------------------------------------------------------------------
В 1773 стал командиром 16-пушечного корабля "Модон", на котором в составе эскадры крейсировал в Черном море во время русско-турецкой войны 1768 - 1774. С 1776 Ушаков командовал фрегатом. В 1780 - 1782 на линейном корабле "Виктор" ходил в Средиземное море для охраны рус. торговых судов. В 1783 был переведен на Черноморский флот, много сделал для его совершенствования, проводя в жизнь суворовские принципы ведения боя и подготовки личного состава. 
-----------------------------------------------------------------------
Вовремя русско-турецкой войны 1787 - 1791 Ушаков нанес поражение турецкому флоту у о. Фидониси (1788), в 1789 был произведен в контр-адмиралы. В 1790 стал командующим Черноморским флотом. Применив им же разработанную маневренную тактику, одержал крупные победы над турками в Керченском сражении у о. Тендра и мыса Калиакрия. В 1793 стал вице-адмиралом. 
-----------------------------------------------------------------------
Во время войны против Франции на Средиземном море (1798 - 1800) Ушаков проявил себя не только как выдающийся стратег-флотоводец при штурме о. Корфу, но и как проницательный политик, умелый дипломат при создании греческой Республики Семи Островов под протекторатом России и Турции. Об этой деятельности Ушаков писал: "Имел щастие освобождать оные острова от неприятелей, установлять правительства и содержать в них мир, согласие, тишину и спокойствие". 
-----------------------------------------------------------------------
В 1799 был произведен в адмиралы. В 1800 году вернулся с эскадрой в Севастополь. Новый император Александр I не считал Россию морской державой, поэтому при дворе возобладало мнение о ненужности большого флота. Ушаков был отправлен на Балтийский гребной флот, не имевший военной значимости. В 1807 был уволен в отставку и жил в своем имении в Тамбовской губернии. В 1812 дворяне избрали его начальником создавшегося народного ополчения, но Ушаков отказался из-за болезни. На средства Ушакова был устроен госпиталь для раненых.

..................................................................................................................................................................

Первый снимок - могила Ф.Ф. Ушакова в Санаксарском монастыре

(р.Мордовия, г.Темников)

..................................................................................................................................................................Последние 7 снимков - взятие острова Корфу,

память Ф.Ф. Ушакову о спасении, триумф всей его военно-морской карьеры

----------------------------------------------------------------------------------

1. ПОДГОТОВКА, ПРАЗДНОВАНИЕ, ВОСПОМИНА-НИЕ и ПОМИНАНИЕ - ПРОСЛАВЛЕНИЕ

======================================== 1.1. ПОДГОТОВКА (предпразднства, посты) и ОТДА-НИЕ (попразднства) праздников - НЕТ

===============================================================

1.2. ПРАЗДНОВАНИЕ

===============================================================

1.2.1. Главные праздники ПРАВОСЛАВИЯ на 5 августа в 2021 году -НЕТ

Напоминание об этих (главных) праздниках в 2021 году:

===============================================================

1.2.2. Главные праздники памяти

ИКОН Божией Матери

на 5 августа 2021 года

..................................................................................................................................................................

..................................................................................................................................................................

[это согласно Типикона "средний полиелейный праздник"]

..................................................................................................................................................................

Молитвенная традиция: 
к образу Почаевская обращаются для исцеления от страшных и неизлечимых болезней. Люди спешат с последней надеждой к Богородице, когда уже даже врачи оказываются бессильными. Уникальные чудотворные свойства святого полотна помогают справиться со всеми сложностями и бедами.
Ис­то­рия этой чу­до­твор­ной ико­ны Бо­го­ма­те­ри нераз­рыв­но свя­за­на с По­ча­ев­ским мо­на­сты­рём в честь Успе­ния Пре­свя­той Бо­го­ро­ди­цы (Укра­и­на). На го­ре, где ныне рас­по­ло­же­на Успен­ская По­ча­ев­ская лав­ра, в 1240 го­ду по­се­ли­лись два ино­ка. Од­на­жды один из них по­сле мо­лит­вы по­шёл к вер­шине го­ры и вдруг уви­дел Бо­го­ро­ди­цу, сто­я­щую на камне, слов­но объ­ятую пла­ме­нем. Он по­звал дру­го­го ино­ка, ко­то­рый был так­же удо­сто­ен со­зер­цать чу­дес­ное яв­ле­ние. Тре­тьим сви­де­те­лем ви­де­ния был пас­тух Иоанн Бо­сой. Уви­дев необыч­ный свет на го­ре, он под­нял­ся на неё и вме­сте с ино­ка­ми стал про­слав­лять Бо­га и Его Пре­чи­стую Ма­терь.
--------------------------------------
По­сле то­го, как яв­ле­ние ис­чез­ло, на камне, где сто­я­ла Бо­го­ро­ди­ца, остал­ся от­пе­ча­ток Её пра­вой сто­пы. От­пе­ча­ток этот со­хра­нил­ся до сих пор и все­гда на­пол­нен во­дой, ко­то­рую чу­дес­ным об­ра­зом ис­то­ча­ет ка­мень. Во­да в сто­пе не оску­де­ва­ет, несмот­ря на то, что мно­го­чис­лен­ные па­лом­ни­ки по­сто­ян­но на­пол­ня­ют ею свои со­су­ды для ис­це­ле­ния от неду­гов.
-----------------------------------------------------------------------
Са­ма же По­ча­ев­ская ико­на Бо­жьей Ма­те­ри по­яви­лась в оби­те­ли сле­ду­ю­щим об­ра­зом. В 1559 го­ду мит­ро­по­лит Нео­фит из Кон­стан­ти­но­по­ля, про­ез­жая через Во­лынь, по­се­тил жив­шую в име­нии Ор­ля, неда­ле­ко от По­ча­е­ва, дво­рян­ку Ан­ну Гой­скую. В бла­го­сло­ве­ние он оста­вил ей при­ве­зён­ную из Кон­стан­ти­но­по­ля ико­ну Бо­го­ро­ди­цы. Вско­ре ста­ли за­ме­чать, что от По­ча­ев­ской ико­ны Бо­го­ро­ди­цы ис­хо­дит си­я­ние. Ко­гда в 1597 го­ду пе­ред ико­ной ис­це­лил­ся брат Ан­ны Филипп, она пе­ре­да­ла об­раз ино­кам, по­се­лив­шим­ся на По­ча­ев­ской го­ре.
-----------------------------------------------------------------------
Через неко­то­рое вре­мя на ска­ле бы­ла вы­стро­е­на цер­ковь в честь Успе­ния Бо­жи­ей Ма­те­ри, став­шая ча­стью мо­на­стыр­ско­го ком­плек­са. За свою ис­то­рию По­ча­ев­ский мо­на­стырь пре­тер­пел нема­ло бед­ствий: при­тес­нял­ся лю­те­ра­на­ми, под­вер­гал­ся на­па­де­нию ту­рок, по­па­дал в ру­ки уни­а­тов, но бла­го­да­ря за­ступ­ни­че­ству Бо­жи­ей Ма­те­ри все невзго­ды бы­ли пре­одо­ле­ны.
-----------------------------------------------------------------------
На спис­ках чу­до­твор­ной По­ча­ев­ской ико­ны Пре­свя­той Бо­го­ро­ди­цы ча­сто изо­бра­жа­ют ка­мень с от­пе­чат­ком сто­пы Бо­жи­ей Ма­те­ри.

..................................................................................................................................................................

Три последних снимка - Почаевская лавра

..................................................................................................................................................................

Молитвенная традиция: 
Об исцелении любых телесных болезней, в том числе неизлечимых. Об облегчении душевных страданий. Об избавлении от разных напастей, в том числе о покровительстве сирот и убогих. О защите в отчаянии и скорби, когда притесняют сильные и власть имущие.
Ико­на Бо­жи­ей Ма­те­ри «Всех скор­бя­щих Ра­дость» (с гро­ши­ка­ми) про­сла­ви­лась в 1888 го­ду в Пе­тер­бур­ге, ко­гда во вре­мя страш­ной гро­зы мол­ния уда­ри­ла в ча­сов­ню, но на­хо­див­ша­я­ся в ней свя­тая ико­на Ца­ри­цы Небес­ной, пред­став­ля­ю­щая со­бой спи­сок с ико­ны Бо­жи­ей Ма­те­ри «Всех скор­бя­щих Ра­дость», ко­то­рую из Моск­вы при­вез­ла кня­ги­ня На­та­лия Алек­се­ев­на (сест­ра Пет­ра Ве­ли­ко­го), оста­лась непо­вре­жден­ной. 
-----------------------------------
Об­раз, до то­го вре­ме­ни с по­тем­нев­шим от ко­по­ти ли­ком, об­но­вил­ся и про­свет­лел. Об­го­рел толь­ко шнур, на ко­то­ром свя­тая ико­на ви­се­ла в уг­лу ча­сов­ни, да при­лип­ли к по­верх­но­сти несколь­ко мел­ких мед­ных монет (гро­ши­ков) из раз­би­той вдре­без­ги круж­ки для по­да­я­ний. 
-----------------------------------------------------------------------
С тех пор мно­гие бо­ля­щие и страж­ду­щие, при­бе­гав­шие к Пре­свет­лой Вла­ды­чи­це с ис­крен­ней ве­рой и го­ря­чей мо­лит­вой, по­лу­чи­ли ис­це­ле­ние пе­ред Ее свя­тым об­ра­зом. В 1898 го­ду на ме­сте ча­сов­ни бы­ла по­стро­е­на цер­ковь.
Икона находится в Церкви Святой Троицы «Кулич и Пасха» (Санкт-Петербург).

===============================================================

1.2.3. Обычное ПОВСЕДНЕВНОЕ поминание разных СВЯТЫХ Православной Церкви

===============================================================

1.2.3.1. Христианских святых I-го тысячелетия После Рождества Христова, на 5 августа текущего года

.................................................................................................................................................................

===============================================================

1.2.3.2. Православных святых II-го (русского) тысячелетия После Рождества Христова, на 5 августа текущего года - НЕТ

----------------------------------------------------------------------------------

Новомученики и исповедники российские

....................................................................................................

.......................

Примечание

..................................................................................................................................................................Это мученики не ВЕРЫ, но СОВЕСТИ

Собор новомучеников российских
Общее для всех этих НОВОМУЧЕНИКОВ российских: - родились до 1917 года, столкнулись с новой властью уже в зрелые годы (сформировавшиеся личности), - арестованы, как правило, по доносу-навету знакомых и незнакомых им или даже близких людей. 
--------------------------------------------
НИКТО не признавал какой-либо вины перед новой, советской властью. Они уничтожались не за свою ВЕРУ, как это было в раннем христианстве I и II тысячелетия н.э., а за сословную принадлежность к РПЦ, за пассивное сопротивление.  
-------------------------------------------
Последнее выражалось в том, что они своим духом и совестью не приняли новый режим (насилие) и не выказывали никакой помощи, публичного одобрения новой власти. Они были просто чужими. А ещё они сохраняли своё достоинство и под сильным физическим и психическим давлением не шли на сотрудничество с органами этой власти, что особенно раздражало-злило следователей ГПУ-НКВД.  
--------------------------------------------------------------
Религиозная СВЯТОСТЬ наших новомучеников российских в данном случае, конечно, УСЛОВНАЯ, но люди ОЧЕНЬ достойные, их очень жаль. Это мученики не ВЕРЫ, но СОВЕСТИ.  
--------------------------------------------------------------
Замечание А вот СТАРОВЕРОВ, начиная с, сожжённых в Пустозерске в 1682 году, протопопа АВВАКУМА, Лазаря, Епифания, Никифора никто и не думает причислять к СВЯТЫМ Русской церкви.  
--------------------------------------------------------------
Хотя они то как раз реально пострадали именно за ВЕРУ, в отличие новомученников и исповедников Российских, которых умучили за что угодно только не за их страстную и непреклонную ВЕРУ Православную.  
--------------------------------------------------------------
Следователям ГПУ и НКВД было откровенно безразлична ВЕРА “попов” (как они говорили) - они план по борьбе давали (не с ВЕРОЙ, а с Церковью, как социально-политическим институтом недружественного характера). 
Никто “попов” не принуждал к отказу от ВЕРЫ, как это делали римские императоры - на допросах ВЕРА вообще не упоминал.

===============================================================

Часть II. Светский календарь-мартиролог

(природа, история, культура - события и люди)

----------------------------------------------------------------------------------

2.1. Народный календарь

.................................................................................................................................................................

5 августа (23.07) - “Трофим Бессонник” в народном календаре

Спать было некогда - в разгаре была пора рабочей страды
В церковном календаре этот день обозначен как дата памяти святых Трофима, Феофила и с ними тринадцати мучеников, которые пострадали во время гонений на христиан при императоре Диоклетиане (конец 3 – начало 4 веков). Когда мужчин привели на суд, они отказались принести жертву языческим идолам и отречься от христианства. Мучеников долго истязали, а после, перебив им голени, бросили в огонь, откуда они вышли на своих ногах и совершенно невредимыми. Отчаявшись сломить волю христиан, язычники обезглавили их.
-----------------------------------------------------------------------
Бессонником этот день на Руси прозвали потому, что в разгаре была пора рабочей страды. «Долго спать — добра не видать», — подмечали в народе. Существовали и другие поговорки на ту же тему: «В страду одна забота — не стояла бы работа»; «Жать — не дремать»; «Хорошему хозяину и день мал»; «Идет работа — спать неохота».
-----------------------------------------------------------------------
На Трофима начинали собирать калину и малину, а сам день поэтому называли Калинники-Малинники. Крестьяне говорили: «С малинника лыки не велики, да ягоды сладки. А с калинника лык надерешь, да ягод в рот не возьмешь».
-----------------------------------------------------------------------
Калину люди ценили, во-первых, за то, что она является хорошим медоносом, а во-вторых, конечно, за целебные свойства. В народной медицине настои из коры калины применяли при нервных заболеваниях, судорогах, а также в качестве кровоостанавливающего средства. Ягоды использовали при желудочных заболеваниях, авитаминозе; кроме того, это хорошее общеукрепляющее и мочегонное средство. Настоем цветов лечили кожные заболевания. Кроме того, сок ягод калины обладает желирующими свойствами; хозяйки этим пользовались и, добавив яблочное повидло или пюре, варили из него мармелад и пастилу.
-----------------------------------------------------------------------
Но еще больше на Руси любили малину — вкусную, сладкую и очень красивую ягоду, которая содержит множество полезных веществ. О химическом составе ягод в старину люди, конечно, не знали, но активно использовали ее как потогонное и антисептическое средство при простудах. Малину крестьяне употребляли в самом разном виде: свежую, в варенье, в джемах, в компотах; из нее делали и вино.
-----------------------------------------------------------------------
Именины в этот день
Андрей, Анна, Аполлинарий, Виталий, Михаил, Трофим, Федор, Феофил

----------------------------------------------------------------------------------

2.2. История Руси-России : основные вехи

.................................................................................................................................................................

2.3. Главные, выдающиеся деятели и события, поминаемые сегодня

.................................................................................................................................................................

Сегодня, 5 августа, со Светской (гражданской, мирской) точки зрения, следует считать днём ПАМЯТИ

успешной обороны города Одессы 5 августа — 16 октября 1941 года

Одесская оборона 1941 года

--------------------------------------------------------------

успешная оборона города Одессы 5 августа — 16 октября 1941 года в ходе Великой Отечественной войны войсками Отдельной Приморской армии (генерал-лейтенант Г. П. Софронов, с 5 октября — генерал-майор И. Е. Петров), силами и средствами Одесской военно-морской базы (контр-адмирал Г. В. Жуков) и Черноморского флота (вице-адмирал Ф. С. Октябрьский) при активном участии гражданского населения города против немецко-румынских войск (4-й румынской армии, 72-й немецкой пехотной дивизии и сил люфтваффе), окруживших Одессу с суши.
-----------------------------------------------------------------------
В ходе обороны города сравнительно небольшим силам обороняющихся удалось отражать удары значительно превосходящих сил противника. Снабжение города осуществлялось транспортными судами и боевыми кораблями Черноморского флота. Последние также поддерживали оборону огнём своих орудий.

..................................................................................................................................................................

Подробно

5 августа 1941 года

(80 лет назад)

В начале августа 1941 года наступление немецких и румынских войск на Украине и в Молдавии создало угрозу окружения позиций советского Южного фронта Красной армии. Его части, за исключением Отдельной Приморской армии, отступали, открывая врагу путь к Одессе. Ставка Верховного Командования решила защищать город до последней возможности.
-----------------------------------------------------------------------
5 августа для его прикрытия с моря был сформирован отряд кораблей Черноморского флота. 8 августа Одесса была объявлена на осадном положении. Там укомплектовали два полка морской пехоты и дивизию народного ополчения. До 10 августа войска Приморской армии вели бои на дальних подступах к Одессе, а затем отошли на передовой рубеж обороны города.
-----------------------------------------------------------------------
13 августа враг вышел к Черному морю, и полностью блокировал Одессу с суши, окончательно отрезав ее от войск Южного фронта. 19 августа Ставка Верховного Главнокомандования во главе с И.Сталиным создала Одесский оборонительный район. Им командовал военный совет Черноморского флота во главе с контр-адмиралом Г.В. Жуковым. Всего 4 дивизии защитников города (34,5 тысячи человек), противостояли 14 дивизиям и 2 бригадам противника.
-----------------------------------------------------------------------
20 августа они героически отразили вражеский штурм. Позднее враг атаковал уже 17 дивизиями и 21 сентября вплотную подошел к городу.
-----------------------------------------------------------------------
30 сентября, в связи с угрозой прорыва немецких войск в Крым, Ставка приказала эвакуировать войска из Одессы на Крымский полуостров. 73-дневная героическая оборона города сковала крупные силы противника и затруднила наступление немецкой группы армий «Юг» на Украине.
-----------------------------------------------------------------------
22 декабря 1942 года в СССР была учреждена медаль «За оборону Одессы», а в 1965 году городу-герою Одессе были вручены орден Ленина и медаль «Золотая Звезда».

.................................................................................................................................................................

Календарь тысячелетий

5 августа, четверг, 2021 - Праздники + Святые + Народный календарь + Деятели и События истории России

--------------------------------------------------------------------------

ПАМЯТЬ о собственной ИСТОРИИ, формирует ОТНОШЕНИЕ к Родине определяет ИДЕНТИЧНОСТЬ человека - кто он есть.

...................................................................................................

Содержание страницы памяти :

--------------------------------------------------------------

До крещения Руси в 988 году:

--------------------------------------------------------------

Первая тысяча лет (от 988-1900 года):

- 1932 - Саша Чёрный - русский поэт сатирик и детский писатель

Родился в семье еврея-провизора. Крещённый в возрасте 10 лет, чтобы иметь возможность поступить в гимназию вне «процентной нормы», распространявшейся на лиц иудейского вероисповедания, обучения не закончил (неоднократно отчислялся за дурное поведение и неуспеваемость). 
---------------------------------------------------
В 1902—09 гг. служил в Новоселицкой таможне, с 1905 г. – чиновник в Петербурге, где, женившись на энергичной и европейски образованной женщине, ученице видного профессора философии А. И. Введенского, вошёл в круг учёных и писателей и получил возможность заняться самообразованием. В 1906—07 гг. слушал курс лекций в Гейдельбергском ун-те. 
-----------------------------------------------------------------------
Во время 1-й мировой войны был санитаром. Осенью 1918 г. уехал в Прибалтику, в 1920 г. в Бер сделали Чёрного одним из самых оригинальных художников «серебряного века». В поэме «Ной» (1914) предрекался новый «всемирный потоп»; в стихотворном цикле «Война» (1918) разворачивалась картина фронтового и лазаретного быта. Чёрный – автор стихов, повестей, рассказов для детей; книг прозы «Несерьёзные рассказы» (1928), «Солдатские сказки» (опубл. в 1933), переводов из Г. Гейне, К. Гамсуна и др.
-----------------------------------------------------------------------
После октябрьского переворота он покидает Россию в числе первых эмигрантов. Это решение сильно продлило ему жизнь и дало возможность радовать читателей своими книгами ещё много лет. Сначала Черный жил в Вильно, где им были написаны стихи о Литве, цикл «Русская Помпея», в котором поэт признается, что для него «нет путей назад», а также книга детских стихов «Детский остров». 
-----------------------------------------------------------------------
В 1920 году поэт перебрался в Берлин, где более двух лет работал в издательстве «Грани», «Русской газете» и «Руле», в журналах «Сполохи», «Воля России», редактировал литературный отдел журнала «Жар-птица». Тогда же выходит его третья книга сатир «Жажда», ставшая завершением творчества Черного-поэта.
-----------------------------------------------------------------------
С 1924 года Александр живет в Париже, теперь в его творчестве все большее место занимает проза: многочисленные книги для детей («Библейские сказки», «Сон профессора Патрашкина», «Белка-мореплавательница», «Румяная книжка», «Дневник фокса Микки», «Серебряная елка» и др.), повесть «Чудесное лето», «Несерьезные рассказы», «Солдатские сказки», поэма «Кому в эмиграции жить хорошо» и другие произведения.

=======================================================================
Роль, место и значение в русской культуре ХХ века
----------------------------------------------------
РангИЗВЕСТНЕЙШИЙ и ПОПУЛЯРНЫЙ ПОЭТ-САТИРИК ПРЕДРЕВОЛЮЦИОННОГО ВРЕМЕНИ или «СЕРЕБРЯНОГО ВЕКА»
-----------------------------------------------------------------------
На его могильной плите высечена строка из стихотворения Пушкина: «Жил на свете рыцарь бедный». Александр Михайлович на самом деле походил на того самого бедного рыцаря. Беспощадный в своей сатире, в жизни он был очень душевным и добрым человеком. Он не мог оставаться в стороне от чужой беды.
-----------------------------------------------------------------------
В детской литературе имя Саши Черного стоит рядом с имена­ми Чуковского и Маршака. Саша Черный выступал на детских утренниках, устраивал си­рот в русские приюты. Будучи замкнутым, желчным и печальным среди взрослых, рядом с детьми он совершенно преображался. Жена вспоминала его любовь к игрушкам, способность «приду­мывать себе занятие, не имевшее, как игры, никакой цели, кро­ме забавы...».
----------------------------------------------------------------------- 
Высоко ценили поэзию Саши Черного Горький и Чуковский. Последний называл его «мастером быстрого рисунка». 
 Тихонько-тихонько прижавшись друг к другу,
 Грызём солёный миндаль.
 Нам ветер играет ноябрьскую фугу,
 Нас греет русская шаль.
Поэт, обожавший если не Россию, то русскую культуру и страдавший в эмиграции от чувства отрезанности, отделённости от неё.
----------------------------------------------------------------------- 
GF:
Для меня он прежде всего эмигрант, не понявший и не принявший русскую революцию. Иными словами - чужой человек (хоть и очень душевный и добрый), эпохи упадка и распада российской империи Романовых.
Да, стихи, конечно, прелестны (внизу 2 последних ролика), но это ничего не мпеняет.

--------------------------------------------------------------

Вторая тысяча лет (после 1900-1917 года):

- 2006 - Арон Гуревич - советский и российский историк-медиевист, культуролог. Доктор исторических наук (1962), профессор (1963).

Он являлся членом международных организаций ученых-историков. Арон Гуревич написал учебники и главы учебников по истории средних веков для педагогических институтов и университетов, ряд статей для коллективной монографии «История крестьянства в Европе». Издал мемуары «История историка».
-------------------------------------------
Сферой научных интересов ученого являлась история средневековой европейской культуры, история Скандинавии и скандинавской культуры, методология истории, культурная антропология. Его взгляды в 1960-1970-е годы часто критиковались, поскольку он ставил под сомнения ряд положений Маркса и Энгельса и имел свой взгляд на генезис европейского феодализма.
-------------------------------------------
Арон Яковлевич считается основателем историко-антропологического направления в науке, его труды оказали влияние на всю отечественную историческую науку, а также на смежные дисциплины – антропологию, философию, культурологию.

=======================================================================
Роль, место и значение в русской культуре ХХ века
---------------------------------------------------- 
РангКРУПНЫЙ (мирового уровня) ИСТОРИК, СПЕЦИАЛИСТ ПО СРЕДНЕВЕКОВЬЮ
Лауреат Государственной премии Российской Федерации в области науки (1993). Ещё при жизни его исследования получили мировое признание. Читал лекции в университетах Италии, США, Германии, Дании (1989—1991), Норвегии, Швеции, Англии, Франции (1991—1992).
-----------------------------------------------------------------------
Арон Яковлевич считается основателем историко-антропологического направления в науке, его труды оказали влияние на всю отечественную историческую науку, а также на смежные дисциплины – антропологию, философию, культурологию.
----------------------------------------------------------------------- 
GF:
Очень интересный и самостоятельный человек и учёный (его "Походы викингов" заслужили ему признание). Но не русский, похоронен на еврейском кладбище.
-----------------------------------------------------------------------
Поприще медиевистика, то есть история Европейского Средневековья, избрана им не случайно.  Она была ему (природному еврейскому космополиту) ближе и интереснее, чем русская история.
-----------------------------------------------------------------------
Он просто опасался, что занятие русской историей (скорее всего случайно, непреднамеренно) проявит его (в идеологически строгое советское время) как не достаточно своего, даже чуждого человека.
-----------------------------------------------------------------------
Европейское Средневековье его просто отстраняло и хранило (в определённой мере, конечно) от строгости советской идеологической цензуры. Здесь он был более свободен и мог позволить иметь своё мнение, не всегда совпадающее с официальной точкой зрения советской исторической науки.
-----------------------------------------------------------------------
Мидеевистика в советское время для историка была более спокойной и безопасной "норкой существования" в идеологически категоричной науке. И я не иронизирую и тем более не посмеиваюсь на Ароном Яковлевичем. Просто такое было время, из которого не выпрыгнешь на ходу.

5 просмотров0 комментариев
Пост: Blog2_Post
bottom of page