РУССКИЙ ПРАВОСЛАВНО-СВЕТСКИЙ КАЛЕНДАРЬ ПАМЯТИ
(мартиролог, месяцеслов, святцы)
----------------------------------------------------------------------------------
Часть I. Православный календарь
(месяцеслов, святцы)
-------------------------------------------------------------------
Вступление
Православный образ жизни
(главный элемент - праздники и дни памяти)
----------------------------------------------------------------------------------
Православный образ жизни - ЭТО самый ЗДОРОВЫЙ (физически и духовно) стиль-образ-способ жизни, нащупанный нашими предками, и совсем не наивно державшихся за него до конца. Ибо именно ТАК можно оставаться ЧЕЛОВЕКОМ, а не обезумевшим от ненасытных ПОТРЕБНОСТЕЙ животным.
--------------------------------------------------------------
Погружайтесь в Православие, как в наш истинный и исконный образ жизни, и будете по-настоящему счастливы. Это доказали наши СТАРОВЕРЫ !
...................................................................................................................................................................
Июль 2021 года
Календарь праздников и памятных дат
---------------------------------------------------------------------------------
Общий обзор православных деяний и торжеств
----------------------------------------------------------------------------------
Главные Святые дня
Сегодня, 27 июля 2021 года, день ПАМЯТИ:
..................................................................................................................................................................
Прп. Никодима Святогорца (+1809)
Никодим Святогорец
--------------------------------------------------------------
(греч. Νικόδημος ο Αγιορείτης, до пострига Николай Калливурцис; 1749, Наксос — 1 июля 1809, Афон) — афонский монах, богослов, толкователь Канонов Православной Церкви, автор толкований к «Пидалиону»; почитается как святой в лике преподобных. Память совершается в Православной церкви 14 июля (по юлианскому календарю).
..................................................................................................................................................................
Подробно
Сегодня, 27 июля, РПЦ празднует [это согласно Типикона "средний полиелейный праздник"] день памяти святого:
..................................................................................................................................................................
ПОДВИЖНИЧЕСТВО - Никодима носило, духовный характер - в форме интеллектуальной деятельности богослова; он противостоял многим лишениям и разным искушениям и преуспевал в трудной, но имеющей награду борьбе подвижника, в которой он закалялся, как золото в горниле, и его праведность сияла ярче, чем солнце.
Преподобный Никодим Святогорец, в Крещении Николай, родился в 1748 году на греческом острове Наксосе. В возрасте 26 лет он пришел на Святую Гору Афон и там в монастыре Дионисиат принял постриг с именем Никодим.
---------------------------------------------
Вначале инок Никодим нес послушание чтеца и письмоводителя. Через 2 года после его поступления в монастырь на Афон прибыл митрополит Коринфский Макарий, который поручил молодому иноку подготовку к изданию рукописи "Добротолюбие", найденной им в 1777 году в Ватопедском монастыре. Работа над этой книгой явилась началом многолетних литературных трудов Никодима Святогорца. Вскоре молодой инок перешел в Пантократорский скит, в послушание к старцу Арсению Пелопонессу, под руководством которого ревностно изучал Священное Писание и творения святых отцов. В 1783 году преподобный Никодим принял схиму и шесть лет пребывал в совершенном безмолвии.
-----------------------------------------------------------------------
Когда на Афон вновь прибыл митрополит Коринфский Макарий, он возложил на преподобного Никодима новое послушание – редактирование творений преподобного Симеона Нового Богослова. Преподобный Никодим оставил подвиг молчальничества и опять занялся литературной работой. С того времени до самой своей кончины он продолжал ревностно трудиться на этом поприще.
-----------------------------------------------------------------------
Незадолго до своей кончины преподобный Никодим, утомленный книжными трудами и аскетическими подвигами, перешел на жительство к иеромонахам иконописцам Стефану и Неофиту Скуртеям (Куцовлахам). Он упросил их заняться изданием своих трудов, чего не мог уже сделать сам из-за болезненного состояния. Здесь, у Скуртеев, 1 июля 1809 года преподобный Никодим мирно отошел к Богу.
-----------------------------------------------------------------------
По свидетельству современников, преподобный Никодим был прост, незлобив, нестяжателен и отличался глубокой сосредоточенностью. Он обладал замечательной памятью: Священное Писание знал наизусть, помня даже главы, стихи и страницы, мог на память цитировать очень многое из творений святых отцов.
-----------------------------------------------------------------------
Литературные труды старца Никодима разнообразны.
Им написаны предисловие к "Добротолюбию" и краткие жития подвижников. Из аскетических наставлений подвижника особенно известна книга "Невидимая брань", переведенная на русский язык великим богословом-аскетом, епископом Феофаном Затворником (М., 1886; изд. 5. М., 1912). Замечателен труд подвижника "Учение об исповеди" (Венеция, 1804, 1818), заканчивающийся проникновенным "Словом о покаянии". Интересна книга преподобного "Благонравие христиан", изданная в Венеции в 1803 году. Велики заслуги святого и в области издания богослужебных книг. В 1796 году он опубликовал извлеченные из Афонских рукописных собраний 62 канона Пресвятой Богородице под названием "Венец Приснодевы" (Венеция, 1796, 1846).
-----------------------------------------------------------------------
Преподобный Никодим подготовил издание новой редакции "Пидалиона" – греческой "Кормчей книги", содержащей правила святых апостолов, святых Вселенских и Поместных Соборов и святых отцов.
-----------------------------------------------------------------------
Большое внимание преподобный уделял агиографии, о чем свидетельствуют такие его труды, как "Новый избор житий святых" (Венеция, 1803) и изданная уже после его кончины книга "Новый Синаксарь" в 3-х томах (Венеция, 1819). Им осуществлен перевод с древнегреческого на новогреческий язык "Толкования Посланий святого апостола Павла" архиепископа Болгарского Феофилакта. Сам святой Никодим написал толкование семи Соборных Посланий (издано также в Венеции в 1806 и 1819 гг.).
-----------------------------------------------------------------------
Преподобный Никодим известен и как творец и толкователь священных песнопений. Им составлены (принятые в Русской Церкви) канон в честь иконы Божией Матери Скоропослушницы, а также "Служба Преподобным и Богоносным отцем, во Афоне постнически просиявшим" ("Православный церковный календарь на 1976 г.", с. 61), "Еортодромион или изъяснение песенных канонов, которые поются накануне Господских и Богородичных праздников" (Венеция, 1836), "Новая Лествица, или толкование 75-ти степенных песней Октоиха" (Константинополь, 1844).
Здесь фотографии в основном монастыря Дионисиат на Юге горы Афон, где начинал святой Никодим (см. схему монастырей горы Афон) На северо-востоке указано и второе место пребывания святого Никодима - монастырь Пантократ (2 нижних снимка)
----------------------------------------------------------------------------------
1. ПОДГОТОВКА, ПРАЗДНОВАНИЕ, ВОСПОМИНА-НИЕ и ПОМИНАНИЕ - ПРОСЛАВЛЕНИЕ
======================================== 1.1. ПОДГОТОВКА (предпразднства, посты) и ОТДА-НИЕ (попразднства) праздников - НЕТ
===============================================================
1.2. ПРАЗДНОВАНИЕ
===============================================================
1.2.1. Главные праздники ПРАВОСЛАВИЯ на 27 июля в 2021 году -НЕТ
===============================================================
1.2.2. Особые праздники
.....................................................
Воспоминания и Прославления особо важных святых и событий
на 27 июля 2021 года, в том числе переходящих
..................................................................................................................................................................
[средний полиелейный праздник]
ПОДВИЖНИЧЕСТВО - трудолюбие, отшельничество, пост, скромность
Стефан Махрищский - русский святой, современник Сергия Радонежского, основатель Стефано-Махрищского монастыря во Владимирской области.
----------------------------------------------
Стефан был монахом Киево-Печерской лавры, во время католических гонений на православие (XIV век) ушел на север Руси. В диком лесу, на реке Махре (в теперешней Владимирской области) он построил крохотную келью, а рядом разбил огород. Постепенно вокруг него собрались желающие жить молитвенной уединенной жизнью. Около 1358 года, получив благословение церковных властей, иноки возвели храм, и Стефан стал игуменом новообразованного монастыря.
-----------------------------------------------------------------------
Преподобный был собеседником Сергия Радонежского. Вызывал к себе Махрищского игумена для долгих бесед и московский князь Дмитрий Донской. Стефан всегда был тих, кроток, одет в старую одежду, в монастыре непрерывно трудился наравне с братией. При его активном участии был пострижен в монахи Кирилл Белозерский.
-----------------------------------------------------------------------
В год своей смерти (1406) Стефан принял схиму (высшую степень монашества). Почитание его святости началось сразу же по кончине. Над гробом Стефана Махрищского свершались исцеления и чудеса. Многие получившие помощь оставались в монастыре. Особо ревностно почитал святого Иоанн IV (Грозный), при этом царе обретены нетленные мощи преподобного. Храм над местом их пребывания был разрушен Великой Отечественной Войной, а в 1997 г. восстановлен.
..................................................................................................................................................................
Стефа́но-Ма́хрищский Свято-Троицкий монастырь
женский ставропигиальный монастырь Русской православной церкви. Расположен на реке Молокче в селе Махре Александровского района Владимирской области
===============================================================
1.2.4. Обычное ПОВСЕДНЕВНОЕ поминание разных СВЯТЫХ Православной Церкви
===============================================================
1.2.4.1. Святых до Рождества Христова - НЕТ
----------------------------------------------------------------------------------
===============================================================
1.2.4.2. Христианских святых I-го тысячелетия После Рождества Христова, на 27 июля текущего года
.................................................................................................................................................................
===============================================================
1.2.4.3. Православных святых II-го (русского) тысячелетия После Рождества Христова, на _ июля текущего года
.................................................................................................................................................................
----------------------------------------------------------------------------------
Новомученики и исповедники российские
..................................................................................................................................................................
Примечание
..................................................................................................................................................................Это мученики не ВЕРЫ, но СОВЕСТИ
Общее для всех этих НОВОМУЧЕНИКОВ российских: - родились до 1917 года, столкнулись с новой властью уже в зрелые годы (сформировавшиеся личности), - арестованы, как правило, по доносу-навету знакомых и незнакомых им или даже близких людей.
--------------------------------------------
НИКТО не признавал какой-либо вины перед новой, советской властью. Они уничтожались не за свою ВЕРУ, как это было в раннем христианстве I и II тысячелетия н.э., а за сословную принадлежность к РПЦ, за пассивное сопротивление.
-------------------------------------------
Последнее выражалось в том, что они своим духом и совестью не приняли новый режим (насилие) и не выказывали никакой помощи, публичного одобрения новой власти. Они были просто чужими. А ещё они сохраняли своё достоинство и под сильным физическим и психическим давлением не шли на сотрудничество с органами этой власти, что особенно раздражало-злило следователей ГПУ-НКВД.
--------------------------------------------------------------
Религиозная СВЯТОСТЬ наших новомучеников российских в данном случае, конечно, УСЛОВНАЯ, но люди ОЧЕНЬ достойные, их очень жаль. Это мученики не ВЕРЫ, но СОВЕСТИ.
--------------------------------------------------------------
Замечание А вот СТАРОВЕРОВ, начиная с, сожжённых в Пустозерске в 1682 году, протопопа АВВАКУМА, Лазаря, Епифания, Никифора никто и не думает причислять к СВЯТЫМ Русской церкви.
--------------------------------------------------------------
Хотя они то как раз реально пострадали именно за ВЕРУ, в отличие новомученников и исповедников Российских, которых умучили за что угодно только не за их страстную и непреклонную ВЕРУ Православную.
--------------------------------------------------------------
Следователям ГПУ и НКВД было откровенно безразлична ВЕРА “попов” (как они говорили) - они план по борьбе давали (не с ВЕРОЙ, а с Церковью, как социально-политическим институтом недружественного характера).
Никто “попов” не принуждал к отказу от ВЕРЫ, как это делали римские императоры - на допросах ВЕРА вообще не упоминал.
===============================================================
Часть II. Светский календарь-мартиролог
(природа, история, культура - события и люди)
----------------------------------------------------------------------------------
2.1. Народный календарь
.................................................................................................................................................................
27 июля (14.07) - “День Акилы, Дозоры” в народном календаре
Акила, память которого совершается в этот день, был апостолом от семидесяти (так называют непосредственных учеников Двенадцати апостолов). Акила, по происхождению иудей, родился в городе Понте, но долго жил в Риме, пока не был изгнан оттуда по велению императора Клавдия. Поселившись в Коринфе вместе с женой Присциллой, Акила познакомился со святым Павлом. Впоследствии апостол обратил супругов в христианство. Акила и Присцилла проводили в своем доме богослужения, распространяли христианскую веру и во многом помогали апостолу Павлу.
-----------------------------------------------------------------------
На Руси в этот день было принято угождать Полевому — невидимому духу, хозяину поля (по аналогии с Домовым). У последней полосы жатвы для него оставляли горшок каши, а на самой полосе — пучок ржи. Такой обряд считался залогом хорошего урожая на следующий год.
-----------------------------------------------------------------------
К этому времени «макушка лета» клонилась к спаду, погода становилась переменчивой. Часто на поля налетали ветры с вихрями и дожди с грозами — поэтому урожай нужно было сторожить, выходить дозором (отсюда второе название дня — Дозоры). Крестьяне думали, что в вихрях летает нечистая сила, а то и сам дьявол; если во время грозы в такой вихрь попадает молния — нечисть оборачивается домашним животным, птицей, а иногда и ребенком. Чтобы не принять беса за невинное создание и не дать ему напакостить, люди внимательно наблюдали за полями, особенно в непогоду.
-----------------------------------------------------------------------
Грозы на Руси боялись и потому, что от молний часто гибли люди — как от самих ударов, так и от пожаров. Впрочем, со временем научились различать: в одни деревья молнии ударяют чаще, чем в другие. Больше всего «небесный огонь» притягивают дубы, ели, сосны и березы — то есть те деревья, корни которых уходят глубоко в землю и которые из-за этого становятся своего рода природными антеннами. А вот в тополь и орешник молния попадает крайне редко. Люди это знали и считали самым надежным убежищем от грозы невысокий кустарник.
------------------------------------------
От грозы и от вихрей спасались и заговорами. «Ветры и вихри налетные, наносные, набродные, незаведомые, полдневные, лесовые, болотные, луговые, пошлю я вас во чисты поля, во сини моря, во гнилы болота. Не я вас высылаю, высылает вас Матушка Пресвятая Богородица», — так звучал один из них.
------------------------------------------
После обильных гроз и дождей начинали расти грибы, поэтому детей, не занятых в полевых работах, отправляли в лес. Взрослым же, как правило, было не до этого — хватало дел с уборкой урожая и сенокосом.
-----------------------------------------------------------------------
Именины в этот день
Акила, Иван, Ираклий, Константин, Николай, Петр, Степан, Федор
----------------------------------------------------------------------------------
2.2. История Руси-России : основные вехи
.................................................................................................................................................................
2.3. Главные, выдающиеся деятели и события, поминаемые сегодня
.................................................................................................................................................................
Сегодня, 27 июля, со Светской (гражданской, мирской) точки зрения, следует считать днём ПАМЯТИ
..................................................................................................................................................................
Календарь тысячелетий
27 июля, вторник, 2021 - Праздники + Святые + Народный календарь + Деятели и События истории России
--------------------------------------------------------------------------
ПАМЯТЬ о собственной ИСТОРИИ, формирует ОТНОШЕНИЕ к Родине определяет ИДЕНТИЧНОСТЬ человека - кто он есть.
...................................................................................................
Содержание страницы памяти :
--------------------------------------------------------------
До крещения Руси в 988 году:
--------------------------------------------------------------
Первая тысяча лет (от 988-1900 года):
- 1841 - Михаил Лермонтов - русский поэт, прозаик, драматург, художник, офицер
(см. выше) ..................................................................................................................................................................- 1873 - Федор Тютчев - русский поэт, дипломат, консервативный публицист
(см. выше)
--------------------------------------------------------------
Вторая тысяча лет (после 1900-1917 года):
Первую попытку исправить «ошибки природы» и соединить Волгу и Дон в месте их наибольшего сближения историки относят к середине 16 века. В 1569 году турецкий султан Селим II, известный своим походом на Астрахань, направил 22 000 солдат вверх по Дону с целью прорыть канал между двумя реками. Однако всего спустя месяц турки отступили, заявив, по словам летописцев, что «даже всем турецким народом тут и за 100 лет ничего не сделать».
-----------------------------------------------------------------------
В конце 17 века попытку построить судоходный канал предпринял российский царь Петр I. По плану строительства канал должны были прорыть между притоками Волги и Дона, Камышинкой и Иловлей. Начало работ пришлось на 1697 год. Однако в 1701 году из-за Северной войны со Швецией строительство было свёрнуто.
-----------------------------------------------------------------------
До 1917 года года было создано свыше 30 проектов соединения Волги с Доном. Однако ни один из них так и не воплотился в жизнь. В 1920 году по плану ГОЭЛРО правительство страны снова вернулось к проблеме создания канала. Однако проект строительства был создан лишь в середине 1930-х годов. Реализовать его помешала Великая Отечественная война. Работы по проекту возобновились в 1943 году, сразу по окончанию Сталинградской битвы.
-----------------------------------------------------------------------
Работами на трассе канала руководил опытный строитель и гидротехник Сергей Жук, руководивший строительством Беломоро-Балтийского канала и канала Москва-Волга. В феврале 1948 года, после утверждения схемы Волго-Донского комплекса на заседании Совета Министров СССР, начались земельные работы.
-----------------------------------------------------------------------
Канал строился руками «врагов народа» – политзаключённых, осуждённых по 58 статье действующего в то время Уголовного Кодекса, и был закончен всего за 4,5 года.
-----------------------------------------------------------------------
31 мая 1952 года в 13 часов 55 минут между 1-м и 2-м шлюзами слились воды Волги и Дона. С 1 июня по каналу уже началось движение судов.
Официальное открытие Волго-Донского судоходного канала, который соединил Волгу у Волгограда с Доном у города Калач-на-Дону, состоялось 27 июля 1952 года, когда ему было присвоено имя В.И. Ленина.
-----------------------------------------------------------------------
Общая протяженность канала составляет 101 км, и для преодоления всего этого пути из Волги в Дон суда проходят 13 шлюзов. Сегодня средняя продолжительность навигации на Волго-Донском канале составляет примерно 211 суток. И за это время здесь проходит до 5000 судов. Пропускная способность канала оценивается в 16,5 млн. тонн грузов в год. Здесь действуют системы оперативной связи, навигационного ограждения судовых ходов.
=======================================================================
МОЙ КОММЕНТАРИЙ
Да, я имел счастье проплыть по этому каналу из Дона в Волгу (из Ростова-на-Дону в Астрахань). Впечатляет !
Было это где-то летом 1963 года. Мы с однокурсниками (4 студента, кстати по моей идее) направлялись на производственно-изыскательскую практику в Астраханский Гипроводхоз. Решили добираться не поездом или самолётом, а именно по реке на ПАРОходе и не прогадали. Вот уж какая красота: пароход-то старенький с огромным гребным колесом по центру корпуса. Идёт медленно, да и вверх по Дону, то есть против течения, натужно. Картинка за окном каюты - замедленный телевизор. Мы веселились от души.
Это и было счастье молодое, тогда не осознаваемое и неоценённое. Сейчас завистливо ностальгируешь - ахаешь и охаешь. А тогда, как-будто так и надо, всё само собой разумеется и ничего вроде бы особенного.