РУССКИЙ ПРАВОСЛАВНО-СВЕТСКИЙ КАЛЕНДАРЬ ПАМЯТИ
(мартиролог, месяцеслов, святцы)
----------------------------------------------------------------------------------
Часть I. Православный календарь
(месяцеслов, святцы)
-------------------------------------------------------------------
Вступление
Православный образ жизни
(главный элемент - праздники и дни памяти)
----------------------------------------------------------------------------------
Православный образ жизни - ЭТО самый ЗДОРОВЫЙ (физически и духовно) стиль-образ-способ жизни, нащупанный нашими предками, и совсем не наивно державшихся за него до конца. Ибо именно ТАК можно оставаться ЧЕЛОВЕКОМ, а не обезумевшим от ненасытных ПОТРЕБНОСТЕЙ животным.
--------------------------------------------------------------
Погружайтесь в Православие, как в наш истинный и исконный образ жизни, и будете по-настоящему счастливы. Это доказали наши СТАРОВЕРЫ ! ...................................................................................................................................................................
Июнь 2021 года
Календарь праздников и памятных дат
---------------------------------------------------------------------------------
Общий обзор православных деяний и торжеств
----------------------------------------------------------------------------------
Главные Святые дня
Сегодня, 21 июня 2021 года, день ПАМЯТИ:
..................................................................................................................................................................
Свт. Феодора, епископа Ростовского и Суздальского (1023)
Епископ Феодор I
--------------------------------------------------------------
(ум. ранее 1024 года) — первый епископ Ростовский, святой Русской православной церкви, почитается в лике святителей, память совершается (по юлианскому календарю): 8 июня, 23 мая (Собор Ростово-Ярославских святых) и 23 июня (Собор Владимирских святых)...................................................................................................................................................................
Подробно
Сегодня, 21 июня, РПЦ празднует [это согласно Типикона "малый шестиричный праздник"] день памяти святого:
..................................................................................................................................................................
Суть подвига (подвижничества) СВЯТИТЕЛЯ Феодора - первопроходческая миссионерская деятельность на Ростово-Суздальской земле Святой Руси в домонгольский период. По сути он был среди тех первых русских епископов на нашей земле, который как первые 12 Апостолов Иисуса Христа, несли слово Божье язычникам в этом северногм медвежьем углу тогдашней "Европы".
По происхождению Феодор был грек. Прибыл в Киевскую Русь из Константинополя в свите духовных лиц, сопровождавших святителя Михаила, митрополита Киевского († 992, память 30 сентября/13 октября), который крестил великого князя Владимира († 1015; память 15/28 июля) в 987 году в Корсуни.
-------------------------------------------
После крещения киевлян летом 988 года великий князь Владимир вместе с сыновьями и первым митрополитом Киевским Михаилом объезжали русские города, ревностно распространяя христианство. В Чернигов, Белгород, Переяславль, Новгород, Владимир-Волынский были поставлены епископы.
-------------------------------------------
В 990 году митрополит Михаил посвятил в сан епископа сопровождавшего его святителя Феодора и назначил его на новоустроенную кафедру в Ростове Великом.
-----------------------------------------
В первый же год святитель воздвиг в Ростове христианский храм (из дуба) в честь Пресвятой Богородицы, который простоял 168 лет. Усердие епископа к распространению христианства озлобляло язычников. Множество обид пришлось вынести святителю от идолопоклонников, подстрекаемых волхвами. Они постоянно оскорбляли и унижали святителя. В результате он был вынужден покинуть Ростов Великий. По выражению Степенной книги, святитель "изнемог" от упорных язычников и "неверных людей", не принимавших крещения.
-----------------------------------------------------------------------
Святитель Феодор поселился в местности, где позднее возник город Суздаль. В кратком рукописном сказании о святителе Феодоре, хранившемся в ризнице Суздальской соборной церкви, повествуется: "Приям святитель Феодор паству словесных овец в Суждальской стране и, видя их помраченными, начал, возлагая на Бога упование, сеяти семя слова Божия, идольские капища разрушая; храмы же святые во славу Божию созидая и украшая. Зряще бо народи богоугодное житие его и кроткий нрав и слыша богодухновенное учение его, по премногу удивляшася, обращахуся в веру Христову и приимаху святое крещение".
-----------------------------------------------------------------------
Таким образом, суздальская местность, входившая в то время в состав Ростовской епархии, обязана христианским просвещением святителю Феодору, который поэтому и был поименован впоследствии Суздальским.
-----------------------------------------------------------------------
Ревностная архипастырская деятельность епископа Феодора навсегда осталась в благодарной памяти края, вписавшего столь славные страницы в историю России. Память о его проповеди сохранилась впоследствии в стенной надписи 1635 года над мощами святителя Феодора.
-----------------------------------------------------------------------
Дата прославления святителя точно неизвестна, но, в соответствии с древним преданием, обретение его святых мощей произошло еще до нашествия хана Батыя, до 1237 года и не позднее 1023 года.
-----------------------------------------------------------------------
В 1794 году стараниями епископа Суздальского и Владимирского Виктора (Онисимова; † 1817), нетленные мощи святителя Феодора были положены в раку из позолоченного серебра и открыто почивали с тех пор по левую сторону от иконостаса в Суздальском соборном храме в честь Рождества Пресвятой Богородицы.
-----------------------------------------------------------------------
Служба святителю Феодору, а также его Житие, написаны иноком Григорием, подвизавшимся в Суздальском Евфимиевом монастыре.
-----------------------------------------------------------------------
В иконописном подлиннике о святителе Феодоре сказано: "Подобием сед, брада аки Василия Великаго, подоле; ризы святительские и омофор, на главе клобук белый".----------------------------------------------------------------------------------
1. ПОДГОТОВКА, ПРАЗДНОВАНИЕ, ВОСПОМИНА-НИЕ и ПОМИНАНИЕ - ПРОСЛАВЛЕНИЕ
======================================== 1.1. ПОДГОТОВКА (предпразднства, посты) и ОТДА-НИЕ (попразднства) праздников на 21 июня НЕТ
===============================================================
1.2. ПРАЗДНОВАНИЕ
===============================================================
1.2.1. Главные праздники ПРАВОСЛАВИЯ на 21 июня в 2021 году
В следующий за Троицей понедельник совершается праздник в честь Святого Духа. Этот праздник был установлен Церковью «ради величия Пресвятаго и Животворящего Духа, яко един есть (от) Святыя и Живоначальныя Троицы», в противодействие учению еретиков, отвергавших Божество Святого Духа и единосущность Его с Богом Отцом и Сыном Божиим.
------------------------------------
Святой Дух — Третье Лицо (Ипостась) Святой Троицы, истинный Бог, единосущный и равнославный Отцу и Сыну.
------------------------------------
Как и все Лица (Ипостаси) Святой Троицы, Святой Дух обладает свойствами присущими только Богу. Как и все Лица Святой Троицы, Святой Дух равночестен в Своем Божественном достоинстве Отцу и Сыну. Как и все Лица Святой Троицы Святой Дух единосущен Им, обладает единой Божественной сущностью (природой) с Отцом и Сыном.
-----------------------------------------------------------------------
Как и всем Лицам Святой Троицы, Святому Духу воздается единое и нераздельное поклонение, то есть поклоняясь Святому Духу, христиане поклоняются вместе с Ним Отцу и Сыну, постоянно имея в виду Их общее Божество, единую Божественную сущность.
-----------------------------------------------------------------------
От Двух Других Лиц Святой Троицы Святого Духа отличает личное (ипостасное) свойство, которое заключается в том, что Он предвечно исходит от Отца. Исхождение Святого Духа не имеет ни начала ни конца, оно вполне вневременно, поскольку вне времени существует Сам Бог.
-------------------------------------------
В силу Своего Божественного вездеприсутствия Святой Дух может пребывать и в уверовавшем во Христа человеке, сообщая ему доселе неведомое познание Бога, приобщая его к полноте всеблаженой Божественной жизни. Божественные действия в человеке часто именуются благодатью Святого Духа, поскольку Святой Дух непостижимо вселяется в человека, обитает и пребывает в нем.
-------------------------------------------
Вместе с тем, благодатные Божественные действия общи всем Лицам Святой Троицы и пребывание Святого Духа в человеке означает и сопребывание с Ним Отца и Сына — Божественного Ума и Божественного Слова, то есть всей Святой Троицы — «Ума, Слова и Духа — единой соприродности и божественности» (святой Григорий Богослов).
-----------------------------------------------------------------------
МОЙ КОММЕНТАРИЙ
По-моему верующие (как и тысячу лет назад) не понимают толком зачем установлена такая сложная (триединая) конструкция Бога, но принимают без особого вдумывания и рассуждения как ТРАДИЦИЮ, которую не обсуждают, а исполняют. Да и не все священнослужителя, по моему, способны внятно и понятно объяснить не ЧТО это такое (триединство Бога), а зачем оно существует вообще, зачем установлено-сформулировано отцами Церкви.
-----------------------------------------------------------------------
Ведь именно Феофил Антиохийский в «Послание к Автолику» (через 180 лет после Рождества Христова!) — первым из святых отцов-апологетов христианства употребляет термин «Троица» по отношению к Богу===============================================================
1.2.2. Главные праздники памяти
ИКОН Божией Матери
на 21 июня 2021 года
..................................................................................................................................................................
Молитвенная традиция: Пред иконой молятся об избавлении от телесных болезней
Ярославская икона Божией Матери стала первой чудотворной иконой, явленной Пречистой Богородицей во время татаро-монгольского ига. Она была принесена на Русь (вероятно, из Киева) почти сразу после нашествия Батыя. Этим образом Богоматерь посетила русскую землю и утешила православных в скорби. Знаменательно, что это был образ «Умиление», исполненный материнской заботы и попечения. (Подобным образом в лихолетье 1917 года в день отречения Николая II – будущего царственного страстотерпца – явилась Державная икона Божией Матери). Ярославская икона была принесена в Ярославль святыми благоверными князьями Василием и Константином (память 3 июля). В честь чудотворной иконы был освящен нижний храм Ильинской церкви города Ярославля...................................................................................................................................................................
Молитвенная традиция: Пред иконой молятся об облегчении телесных и душевных страданий
Урюпинский образ Божией Матери находился в станице Урюпинской, расположенной на реке Хопре. Он хранился в местном храме в честь Покрова Пресвятой Богородицы. Явление чудотворной иконы произошло 8-го июня 1827 года, после чего она несколько лет хранилась в келье одной христианской подвижницы – Ирины Лазаревой, а потом была перенесена в станицу Урюпинскую сначала на церковную площадь напротив Покровской церкви, а в 1854 году – в сам храм. В Покровской церкви она хранилась в резном позолоченном киоте.
-----------------------------------------------
Существует три версии обретения иконы. Все они сводятся к тому, что 8 (20) июня 1827 года образ нашла на ветвях деревья богобоязненная отшельница Ирина Лазарева недалеко от станицы Урюпинской в безлюдном месте под названием Каменный буерак. Сама икона в момент обретения находилась на ветках дерева. Станица Урюпинская являлась центром Хопёрского округа области Войска Донского. Несколько лет икона хранилась у Лазаревой, затем была выставлена на церковной площади, и только в 1854 году помещена в Покровскую церковь станицы, где заняла почётное место и получила резной позолоченный киот.
-----------------------------------------------------------------------
С 1854 года и до настоящего времени чудотворная икона находится в храме Покрова Богородицы г. Урюпинска – единственном городском храме, который не пострадал в советское время. За эти годы она не раз спасала город от «моровой язвы», исцеляла страждущих. На месте, где явился образ, забил источник с целебной водой. В годы богоборчества его дважды пытались закопать, но тщетно...................................................................................................................................................................
(переходящие празднования в День Святого Духа)
Молитвенная традиция: Пред иконой молятся об избавлении от телесных болезней
Тупичевская икона Божией Матери находилась в Тупичевском Свято-Духовом монастыре Могилевской губернии, близ города Мстиславля. Иногда эта икона называлась еще «Семигородною». Празднование ей, кроме 15-го августа, совершается еще в день Сошествия Святого Духа. В 1847 году были установлены три крестных хода с Тупичевской иконой Богоматери. Первый из них совершался в Могилевский Никольский монастырь накануне праздника свт. Николая. Второй – из Никольского монастыря в Мозоловский в день отдания праздника Пасхи. Наконец, третий крестный ход совершался из Мозоловского монастыря в Мстиславскую обитель, из которой 14 августа икона обратно переносилась в Тупичевский монастырь.
-----------------------------------------------------------------------
Монастырь, основанный в 1641 году, включал четыре церкви, жилые и хозяйственные постройки. Сожжён монастырь в годы Великой Отечественной войны. Окончательно разрушен в конце 1950-х – начале 1960-х годов при строительстве маслосырзавода. В настоящее время на месте бывшего оплота Православия на юго-западных рубежах Российской империи сохранились лишь фрагменты кирпичной ограды.
Оригинал образа утерян, самый старый чтимый список (копия) находится в Свято-Александро-Невском кафедральном соборе Мстиславля (Беларусь)...................................................................................................................................................................
Молитвенная традиция: Пред Кипрской иконой Божией Матери молятся об исцелении неизлечимых болезней и тяжких телесных недугов, об исцелении страждующих параличом, при эпидемиях чумы, холеры, моровых поветриях.
Кипрская икона Божией Матери явилась в 392 году на острове Кипре на месте, где был погребен праведный Лазарь, и была помещена в монастыре Ставруни, устроенном на месте ее чудесного обретения.
-------------------------------------------
В IX веке для иконы была выстроена церковь Панагии Ангелоктисты, что в переводе означает «церковь Богородицы, построенная ангелами». По преданию, строительство храма началось не совсем на том месте, где он расположен в настоящее время, а немного в стороне. На следующий день после закладки фундамента неожиданно обнаружилось, что он непонятным образом переместился в то место, где сейчас и стоит церковь Божией Матери. Именно отсюда и пошло ее название.
-----------------------------------------------------------------------
В сказании, помещенном в греческом синаксаре на неделю Православия, говорится о том, что святой образ был поставлен на воротах, ведущих к церкви. Однажды проезжавший мимо храма аравитянин намеренно пустил стрелу и попал в колено изображенной на иконе Пресвятой Богородицы. Рана тотчас же обильно закровоточила, обильно обагрив землю. Обезумевший аравитянин бросился скакать домой, но вскоре упал замертво на землю.
-----------------------------------------------------------------------
В России известны списки Кипрской иконы Божией Матери, прославившиеся чудотворениями и находившиеся в Успенском соборе Московского Кремля и храме святителя Николая в Голутвине.
-----------------------------------------------------------------------
Святыней упраздненного ныне Стромынского монастыря был список с древней чудотворной иконы. Ныне он пребывает в Успенском храме села Стромынь (см. Кипрская (Стромынская) икона Божией Матери).
-----------------------------------------------------------------------
На этой древней почитаемой иконе Пресвятую Богородицу окружают Ангелы с пальмовыми ветвями в руках, а на полях изображены священномученик Антипа и мученица Фотиния.===============================================================
1.2.3. Особые праздники
.....................................................
Воспоминания и Прославления особо важных святых и событий
на 21 июня 2021 года, в том числе переходящих
..................................................................................................................................................................
1.2.3.1. Обретение и/или перенесение мощей
----------------------------------------------------------------------------------
В 1236 г. на Русь вторгся свирепый Батый с бесчисленными полчищами, все предавая огню и мечу. Татаро-монголы разорили престольный Владимир и удельные Ростов и Ярославль со многими иными городами северной Руси. Тяжела была эпоха для Руси под игом монгольским, но, как неопалимая купина, горела Русь и не сгорала; веянием небесным охлаждалось пламя ее страданий, и сколько воссияло новых звезд на тверди небесной в это лютое время!
--------------------------------------
Между ними кротко воссияли и два князя, Василий и Константин, искушенные бедствиями, как злато в горниле. В страхе Божием управляли они родовою своею областью, не вступая в междоусобия князей русских, ибо заботились только о благе своей вотчины, врачевали раны, нанесенные ей набегами татаро-монголов, и обновляли разоренные храмы.
-----------------------------------------------------------------------
В 1242 г. юный князь Василий мужественно отправился в Золотую Орду, чтобы умиротворить хана Батыя. В следующем году он отправился в Орду вместе с великим князем Киевским Ярославом (1190–1246 гг.). Испытанный многими скорбями, князь Василий со смирением принимал все тяготы и невзгоды, часто молился. Жизнь его была недолгая, но добрая. Зимой 1249 г. князь Василий, прибывши во Владимир для свидания с родственным ему великим князем святым Александром Невским (память 23 ноября/6 декабря), заболел и там скончался 8 февраля. Тело святого князя было положено в Ярославском Успенском соборе на северной стороне.
=======================================================================
Младший брат князя Василия Константин наследовал на краткое время княжение братнее. Степные кочевники с юга совершали разбойничьи набеги. В 1252 г. они опустошили Суздальское княжество. 3 июля 1267 г. татарские отряды подошли к Ярославлю. Князь Константин вместе со своей дружиной вышел им навстречу, и на возвышенности у реки Которосли произошла кровавая сеча, во время которой погибло множество воинов с обоих сторон. Юный князь Константин принял в этом бою мученическую кончину, отдав свою жизнь за православную веру и независимость Родины. Тело благоверного князя Константина было с честью погребено рядом с братом, благоверным князем Василием.
-----------------------------------------------------------------------
Через два с половиной столетия при копании рвов для нового соборного храма обрели нетленные мощи благоверных князей, от которых начали происходить чудеса и исцеления...................................................................................................................................................................
1.2.3.2. Прославление, воспоминание и поминание выдающихся событий и лиц
----------------------------------------------------------------------------------
ПОДВИГ СВЯТОГО - принял страшные муки за Веру свою неколебимую. Редко кому удаётся выдержать такое. Так вроде бы как ангел исцелил Фёдора, но это из области мифов.
Святой Федор (Феодор) происходил из города Евхаит (в Малой Азии, ныне Турции) и был воеводой (по-гречески — “стратилатом”) в городе Гераклее, близ Черного моря. Своей благочестивой жизнью и кротким управлением он расположил к себе сердца горожан, и многие язычники, видя его добродетельную жизнь, принимали веру Христову. Когда слух об этом дошел до императора Ликиния (308-323 гг.), соправителя Константина, он прибыл в Гераклею и принуждал Феодора поклониться идолам. Когда же святой Федор остался непоколебимым, разгневанный правитель приказал подвергнуть исповедника Христова жестоким мучениям.
-----------------------------------------------------------------------
Святого Федора растянули на земле, били железными прутьями, строгали его тело острым железом, палили огнем и, наконец распяли на кресте и выкололи глаза. Ночью ангел явился мученику, снял его с креста и совершенно исцелил его. Наутро слуги Ликиния, посланные бросить тело святого Феодора в море, увидев его совершенно здоровым, уверовали во Христа. Уверовало также и много других язычников, видевших чудо Божие. Узнав об этом, Ликиний приказал обезглавить святого Федора, и он умер в 319 году. Страдания его были описаны очевидцем, его слугой и писцом Уаром.===============================================================
1.2.4. Обычное ПОВСЕДНЕВНОЕ поминание разных СВЯТЫХ Православной Церкви
===============================================================
1.2.4.1. Христианских святых I-го тысячелетия После Рождества Христова, на 21 июня текущего года
.................................................................................................................................................................
===============================================================
Часть II. Светский календарь-мартиролог
(природа, история, культура - события и люди)
----------------------------------------------------------------------------------
2.1. Народный календарь
.................................................................................................................................................................
21 июня (8.06) - “Федор Колодезник” в народном календаре
Православная церковь отмечает в этот день память великомученика Феодора Стратилата, жившего во 3-4 веках. Житие святого рассказывает о пытках, которые Феодор претерпел по приказу царя Ликиния — гонителя христиан. По преданию, святой умер на кресте, а его душу забрали и вознесли на небеса ангелы. Еще одна версия жития повествует о том, что Феодор вступил в борьбу с чудовищным змием и победил его. На Руси великомученик Феодор Стратилат почитается как покровитель православного воинства.
-----------------------------------------------------------------------
На Руси этот день считали своим праздником колодезники — мастера, специализирующиеся на строительстве колодцев. С вечера на Федора (Феодора) они клали сковороды на места, предназначенные для колодцев, а на другое утро по тому, насколько сковорода запотела, делали выводы: есть под землей вода или лучше копать колодец в другом месте. Часто место для колодца определяли по утреннему туману: где он на заре ложится, там и нужно рыть.
-----------------------------------------------------------------------
Колодезную воду на Руси всегда наделяли целебными свойствами. В некоторых местах она пользовалась почти таким же почетом, как и святая. По поверью, вода, взятая из семи разных колодцев, обладает целебными свойствами. Особенно полезна она при цинге: ею обмывают заслонку из печи, на заслонку ставят больного и обливают той же водой.
-----------------------------------------------------------------------
С утра крестьяне выходили на луга, чтобы узнать о будущем урожае. Существовало даже специальное понятие — «стратилатовы росы», которые почитались за вещие. Если роса на Федора была обильной, это обещало хороший урожай льна и конопли.
-----------------------------------------------------------------------
С Федорова дня начиналась «навозница» — так называли время, когда вывозили навоз в поле. В этой работе, которая прежде, кстати, не считалась ни «черной», ни «грязной», принимала участие вся семья. Мужчины грузили навоз на телеги, дети были повозчиками, а женщины и молодежь сваливали навоз на поля и равномерно распределяли его по почве. Старики же готовили на всех обед, который непременно должен был состоять из 12 блюд — «чтобы каждый месяц был сытый».
К навозу на Руси относились с уважением, понимая необходимость удобрять землю. О нем существовало множество поговорок: «Коню — овес, а земле — навоз»; «Где лишняя навоза колышка, там лишняя хлеба коврижка»»; «Навоз отвезем, так и хлеб привезем»; «Отдавай земле долг — будет толк».
-----------------------------------------------------------------------
В этот день нередко случались грозы: «Федор Стратилат грозами богат». Это не было хорошей приметой: гром и молния на Федора предвещали худую уборку сена. А очень громкие раскаты грома свидетельствовали о том, что ненастье продлится долго.
-----------------------------------------------------------------------
Именины в этот день
Василий, Ефрем, Константин, Павел, Федор----------------------------------------------------------------------------------
2.2. История Руси-России : основные вехи
.................................................................................................................................................................
2.3. Главные, выдающиеся деятели и события, поминаемые сегодня
.................................................................................................................................................................
Сегодня, 21 июня, со Светской (гражданской, мирской) точки зрения, следует считать днём ПАМЯТИ
Выдающегося Русского композитора Николая Римского-Корсакова
Николай Андреевич Римский-Корсаков
--------------------------------------------------------------
(6[18] марта1844, Тихвин — 8[21] июня 1908, усадьба Любенск, Санкт-Петербургская губерния)
— русский композитор, педагог, дирижёр, общественный деятель, музыкальный критик; участник «Могучей кучки». Среди его сочинений — 15 опер, 3 симфонии, симфонические произведения, инструментальные концерты, кантаты, камерно-инструментальная, вокальная и духовная музыка..................................................................................................................................................................
Подробно
Николай Римский-Корсаков русский композитор, педагог, дирижёр, общественный деятель 18 марта 1844 — 21 июня 1908 года (177 лет назад) (113 лет назад) Жил 64 года + 3 месяца
Николай Андреевич Римский-Корсаков родился (6) 18 марта 1844 года в Тихвине. Образование получил в морском кадетском корпусе, имея при этом определенную склонность к музыке. Среди первых учителей композиции у Римского-Корсакова был Балакирев.
-----------------------------------------
После окончания кадетского корпуса, Римский-Корсаков ушел в трехлетнее дальнее плавание. Там в свободное время он занимался сочинением музыки и по возвращении представил Балакиреву свою первую симфонию. Успех симфонии вдохновил автора – за ней последовали «Садко» и «Сербская фантазия», а затем и опера «Псковитянка», которая была поставлена на сцене Мариинского театра в 1873 году.
-----------------------------------------------------------------------
Занимая различные посты на музыкальном общественном поприще, Римский-Корсаков находил время для обширной композиторской деятельности в области оперной, симфонической, камерной, а позднее и церковной музыки.
-----------------------------------------------------------------------
Среди известных работ композитора в этом периоде можно отметить оперы «Майская ночь», «Снегурочка» и другие. Некоторые фрагменты становились самостоятельными произведениями, как это стало с «Дубинушкой».
-----------------------------------------------------------------------
Опера «Садко», будучи поставлена в 1897 году на Московской частной русской оперной сцене, имела несомненный успех, повторившийся в Петербурге. Та же судьба ждала оперу «Моцарт и Сальери» на текст Пушкина – в 1898 году она с успехом прошла в Москве, в 1899 – в Санкт-Петербурге. Затем была написана «Царская невеста».
-----------------------------------------------------------------------
Успешно строилась и симфоническая деятельность Римского-Корсакова. Из его симфонических произведений особенно выделяются «Антар», «Шехерезада», «Испанское каприччио», «Воскресная увертюра». Кроме того, он написал струнные квартет и септет, фортепьянный концерт, фантазию для скрипки на русские темы, много романсов и хоров «а капелла», сборник народных русских песен и несколько небольших духовных произведений.
-----------------------------------------------------------------------
Он произвел переоркестровку оперы «Борис Годунов» и некоторых других сочинений Мусоргского, принимал деятельное участие в окончании оперы «Князь Игорь» Бородина и в оркестровке «Каменного гостя» Даргомыжского.
Долголетняя педагогическая деятельность композитора отразилась в творчестве его учеников, среди них – Лядов, Сакетти, Глазунов.
-----------------------------------------------------------------------
Умер великий композитор Николай Андреевич Римский-Корсаков (8) 21 июня 1908 года в своем имении - усадьбе Любенск, близ Луги, Санкт-Петербургской губернии.
-----------------------------------------------------------------------
МОЙ КОММЕНТАРИЙ
И. Ф. Стравинский так отзывался о педагогической деятельности своего учителя: «В моём музыкальном образовании есть одно большое преимущество — я занимался с Римским-Корсаковым. Он был совершенно замечательным педагогом, чрезвычайно внимательным и обстоятельным, мудрым и остроумным. Делая замечание, он облекал его в такую форму, что забыть его было почти невозможно. Одну деталь ученики Римского-Корсакова запомнят навсегда — он никогда не хвалил. Ученик, который ожидал одобрительного похлопывания по плечу, разочаровался бы в Римском-Корсакове. Напротив, он мог быть безжалостно суровым в своей критике».
---------------------------------
Меня же более всего впечатляет тематика его музыкальных произведений, которая в большинстве своём была РУССКОЙ: «Ночь перед Рождеством» (1895), «Садко» (1896), «Псковитянка» и «Царская невеста» (1898), «Снегурочка», «Млада», «Сказка о царе Салтане» [ВНИМАНИЕ, во всех ссылках кинофильмы !]
Прям русский националист !.................................................................................................................................................................
Календарь тысячелетий
--------------------------------------------------------------
До крещения Руси в 988 году:
--------------------------------------------------------------
Первая тысяча лет (от 988-1900 года):
- 1900 - Михаил Муравьев - российский государственный деятель, граф, дипломат
С 1 января 1897 года получил назначение управляющего МИДом, а в апреле того же года стал министром иностранных дел России.
-------------------------------------------
Муравьев считал, что центр тяжести внешней политики России следует перенести на Дальний Восток. Он заключил соглашение о соблюдении статус-кво на Балканах с Австро-Венгрией, предлагал активно развивать русскую экспансию в Корею. При нем русские военные корабли и войска вошли в Порт-Артур и Дальний, и было заключено соглашение с Китаем о постройке КВЖД.
-----------------------------------------------------------------------
Также он активизировал русскую политику на Ближнем и Среднем Востоке в условиях, когда Англия была занята войной с бурами. В итоге Россия восстановила прямые отношения с Афганистаном, усилила свои позиции в Персии и в Турции. Муравьев предлагал более взвешенно и внимательно строить отношения России с Китаем.
-----------------------------------------------------------------------
А ещё Михаил Муравьёв впервые в истории дипломатии в 1898 году по поручению Николая II выступил с предложением о созыве международной конференции по разоружению. Это было, конечно, настоящее ноу-хау в международных отношениях.
-----------------------------------------------------------------------
МОЙ КОММЕНТАРИЙ
Оценка личности. Граф Сергей Юльевич Витте в своих воспоминаниях дал Муравьёву следующую оценку:
Граф Муравьев был <…> светский человек и светский забавник, <…> хотя и был забавен, но забавен плоскими рассказами и манерами, <…> литературно мало образованный, если не сказать — во многих отношениях просто невежественный. Кроме того, гр. Муравьев имел слабость хорошо пообедать и во время обеда порядочно выпить. Поэтому, после обеда гр. Муравьев весьма неохотно занимался делами и вообще, обыкновенно, ими не занимался. Относительно занятий он был очень скуп и посвящал им очень мало времени.
-----------------------------------------------------------------------
Подобное же мнение составил о Муравьёве барон Николай Врангель, познакомившийся с ним в период учёбы в университете:
Князь Михаил Муравьев, внук литовского диктатора, был веселым и легкомысленным молодым человеком, без каких бы то ни было убеждений, по природе своей человек сообразительный, но редкостный лентяй и без самых элементарных знаний. На лекции он не ходил, в книжки не заглядывал, вместо этого любил посещать театры, общества, собрания и дружить с людьми из высших кругов.
-----------------------------------------------------------------------
GF: По-видимому этот Министр иностранных дел Российской империи был не очень компетентным человеком и возвысился до такой роли в основном используя свои связи в высшем свете, при дворе императора Николая II.
-----------------------------------------------------------------------
Но тогда как объяснить его успехи в Восточной политике России и пионерное выступление о разоружении ? А ведь Михаил Муравьёв был руководителем МИДа всего 3 года! Так что не стоит наверно уж так сильно принижать роль этой личности в нашей истории. Позитив всё-таки БЫЛ и у этого жуира !--------------------------------------------------------------
Вторая тысяча лет (после 1900-1917 года):
- 1970 - Лев Кассиль - советский писатель-прозаик
В 1927 был привлечен Маяковским к работе в журнале «Новый ЛЕФ», затем сотрудничал с журналом «Пионер», публиковал актуальные очерки в газете «Известия».
----------------------------------------------
В этот период выходят в свет первые книги Кассиля для детей, в том числе автобиографические повести «Кондуит» и «Швамбрания» [в ссылке кино], которые ему принесли всеобщее признание и читательскую любовь. Изображая события 1-й мировой войны и Февральской и Октябрьской революций 1917 года через призму восприятия детей из семьи среднего интеллигентного круга, Кассиль с неиссякаемым остроумием показывает жизнь двух маленьких мальчиков-братьев в семье и вне дома, ломку старой гимназии и первые годы становления советской «единой трудовой» школы.
-----------------------------------------------------------------------
Часть произведений была написана Кассилем совместно с М.Поляновским, в том числе «Улица младшего сына» (1949) [в ссылке кино], получившая Государственную премию 1951 года, и «Так было».
-----------------------------------------------------------------------
МОЙ КОММЕНТАРИЙ
Читал в детстве и уже не помню.
Хороший писатель и человек и это ТОЧНО.
Но почему всё опять и опять одно и то же - еврей. Если XIX век - это был век РУССКОЙ культуры (по субъектам творчества), то ХХ век - это век ЕВРЕЙСКОЙ культуры.
Вы спросите и какая же разница ? Отвечаю: у евреев нет русской (деревенской) темы. Все писатели-деревенщики ХХ советского века - русские люди и это капля в море евреев советской культуры.
-----------------------------------------------------------------------
Евреи по своей корневой этнической сути - космополиты/индивидуалисты-либералы, а русские - националисты/коллективисты-консерваторы.
СССР рухнул именно потому, что культуру оседлали советские евреи. Они просто воспряли и расцвели именно в годы Хрущёвской оттепели (после 1956 года) и последующего постепенного "освобождения" их из-под ига тоталитарной (по их восприятию и оценке) идеологической (коммунистической) цензуры (вершина их искусства разрушения СССР - Рязановщина)...................................................................................................................................................................- 2017 - Юрий Дроздов - советский разведчик, генерал-майор КГБ СССР
В 1956 году, после окончания Военного института иностранных языков, Дроздова перевели в КГБ, в официальное советское представительство при «Штази» – соответствующей структуры в ГДР. Находясь в Берлине, Дроздов, в совершенстве владевший немецким языком, принимал участие в операциях разведки по обмену советского разведчика Р.И. Абеля, арестованного в США, на американского летчика Ф.Пауэрса, самолет которого был сбит на Урале в 1960 году.
-----------------------------------------------------------------------
Завершив командировку в ГДР, разведчик прошел курсы усовершенствования, после чего был направлен в Китай. В течение нескольких лет он являлся резидентом внешней разведки КГБ СССР в этой стране.
-----------------------------------------------------------------------
Вплоть до отправки в Соединенные Штаты в 1975 году Юрий Дроздов занимал пост замначальника Управления «С». В Нью-Йорке, где Дроздов сменил Бориса Соломатина, разведчик находился под прикрытием зампостпреда Советского Союза при ООН и руководил резидентурой разведки в Нью-Йорке с августа 1975 года по октябрь 1979-го. Вернувшись в Москву, он был назначен на должность замглавы начальника ПГУ КГБ СССР.
-----------------------------------------------------------------------
Комментарий:
Британское издание «Форбс» назвало Юрия Дроздова «живой легендой среди шпионов» – он более тридцати лет прослужил в советской разведке, пройдя путь от оперуполномоченного до начальника управления «С» Первого главного управления в Комитете госбезопасности (КГБ). Разведчик принимал участие во многих секретных операциях, удостоен правительственных наград разных стран. Жизненный путь Дроздова являет собой пример беззаветного служения Родине.
----------------------------------------------------------
МОЙ КОММЕНТАРИЙ
Это из плеяды тех советских солдат, которых именовали “бойцы невидимого фронта”.
До того, как я занялся этим своим “Календарём русской памяти”, я понятия не имел, слыхом не слыхивал о таком классном разведчике и спецназовце как Юрий Иванович Дроздов.
Добрая и долгая память настоящему советскому солдату.