РУССКИЙ ПРАВОСЛАВНО-СВЕТСКИЙ КАЛЕНДАРЬ ПАМЯТИ
(мартиролог, месяцеслов, святцы)
----------------------------------------------------------------------------------
Часть I. Православный календарь
(месяцеслов, святцы)
-------------------------------------------------------------------
Вступление
Православный образ жизни
(главный элемент - праздники и дни памяти)
----------------------------------------------------------------------------------
Православный образ жизни - ЭТО самый ЗДОРОВЫЙ (физически и духовно) стиль-образ-способ жизни, нащупанный нашими предками, и совсем не наивно державшихся за него до конца. Ибо именно ТАК можно оставаться ЧЕЛОВЕКОМ, а не обезумевшим от ненасытных ПОТРЕБНОСТЕЙ животным.
Погружайтесь в Православие, как в наш истинный и исконный образ жизни, и будете по-настоящему счастливы. Это доказали наши СТАРОВЕРЫ !
---------------------------------------------------------------------------------
Общий обзор православных деяний и торжеств
----------------------------------------------------------------------------------
...................................................................................................................................................................
Знаки Типикона
По ВАЖНОСТИ православные праздники классифицируются в Типиконе (Богослужебном уставе) на великие, средние, малые и вседневные. Важность праздника отражается на ТОРЖЕСТВЕННОСТИ богослужения, проводимого в этот день.
Апреля 2021 года
Календарь праздников и памятных дат
----------------------------------------------------------------------------------
Главные Святые дня
Сегодня, 2 апреля 2021 года, день ПАМЯТИ:
..................................................................................................................................................................
Прп. Евфроси́на Синозерского, Новгородского († 1612)
Евфроси́н Синозе́рский,
--------------------------------------------------------------
или Евфроси́н Синезе́рский (в миру Ефрем Сименов)
— православный монах, основатель Синозерской пустыни. Канонизирован Русской православной церковью как преподобномученик (память — день мученической смерти 20 марта (2 апреля) 1612 года, с Собором Новгородских святых — в 3-ю неделю по Пятидесятнице, с Собором Карельских святых — 21 мая)...................................................................................................................................................................
Подробно
Празднуется память
Подвиги: основание пустыни и смерть за други своя
Память его празднуется 20 марта в день гибели, в 3-ю Неделю по Пятидесятнице вместе с Собором Новгородских святых
--------------------------------------------
Прп. Евфросин, в миру Ефрем, был родом из Карелии. Детство и юность свою провел он на берегу Ладожского озера, потом, будучи еще мирянином, провел несколько лет на Валааме, был долгое время чтецом в одной деревенской церкви и лишь в зрелом возрасте постригся в Тихвинском Успенском монастыре. Через короткое время настоятель благословил его на отшельничество.
--------------------------------------------
Пустынь прп. Евфросина находилась в диких и непроходимых Устюженских лесах на Синеозере. доступ к ней был почти совершенно закрыт опасными и топкими болотами. Преподобный выкопал землянку, водрузил около нее крест и стал подвизаться. Два года он не видел лица человеческого и не ел хлеба, а питался грибами и яблоками; иногда ел мох. Рукоделием его было плетение сетей. Наконец его нашли; вокруг него собрались братия, и основалась Синеозерская пустынь.
--------------------------------------------------------------
Прошло 11 лет. Настало Смутное время. Всюду бродили польские, литовские и казачьи шайки и разоряли страну. Царя на Руси не было. Лишь в октябре 1612 г. нижегородское ополчение спасло родину. 19 марта 1б12 г. прп. Евфросин, имевший дар прозрения, сказал братии, что враг приближается, и велел всем скрыться. О себе он сказал: «Я пришел сюда, чтобы умереть за Христа!» При себе он удержал лишь инока Иону – венца ради мученического. Всю ночь провел преподобный в молитве. На другой день в монастырь пришла польская шайка. Преподобный вышел из своей кельи и стал у креста. Поляки обступили его и потребовали монастырских богатств. Монастырь жил в нищете.
--------------------------------------------------------------Преподобный ответил: «Все имение мое и этого монастыря в церкви Пресвятой Богородицы!» Он говорил о благах духовных, но поляки поняли его по-своему и бросились грабить церковь. И один из них УДАРИЛ СВЯТОГО СТАРЦА МЕЧОМ ПО ШЕЕ И УБИЛ ЕГО НА МЕСТЕ. Не найдя ничего в церкви, поляки вышли из нее раздраженные, и убийца преподобного ударил его, уже убитого, топором по голове и рассек ее до мозга. Убит был и инок Иона, и все те из братии, кто остался в монастыре вопреки приказанию старца, и все миряне, искавшие в нем убежище от врагов.
--------------------------------------------------------------
Среди них был крестьянин Иван с сыном своим Емельяном. Случайно Емельян был в этот день в отлучке. Вернувшись, он нашел всех убитыми. Жив был только его отец, потерявший сознание. Он успел рассказать о всем происшедшем сыну и через два дня скончался. Погребли его рядом с прп. Евфросином. Житие св. Евфросина было написано иноком его обители по рассказам лиц, знавших его лично. Со временем память его была забыта, но в 1911 г. почитание его было восстановлено. Тогда еще сохранялась созданная им церковь.
--------------------------------------------------------------
• До принятия иноческого пострига Ефрем, покинув родное Приладожъе, жил в Новгороде, а потом служил чтецом в сельской церкви (с. Долосское, храм Св. великомученика Георгия), в 25 верстах от Устюжны Железнопольской. После пострижения, с наречением ему имени Евфросин, в Тихвинском монастыре по благословению настоятеля он в 1600 г. удаляется на пустынножительство на р. Чагодшцу, на берег Синеозера, иначе называемого Синичъим (совр. Устюженский р-н Вологодской обл.). Основанная обитель во имя св. апостола Иоанна Богослова принадлежала Новгородской епархии, место это ныне в Вологодской обл. и епархии.
----------------------------------------------------------------------------------
1. ПОДГОТОВКА, ПРАЗДНОВАНИЕ, ВОСПОМИНА-НИЕ и ПОМИНАНИЕ - ПРОСЛАВЛЕНИЕ
======================================== 1.1. ПОДГОТОВКА (предпразднства, посты) и ОТДА-НИЕ (попразднства) праздников
................................................................................................................................................................
Седмица 3-я Великого поста
2 апреля - 19-й день Великого поста, пятница (2021 года)
Сухояде́ние
Одна из строгих степеней поста, термин в монастырском Уставе, означающий разрешение на вкушение в пост только такой пищи растительного происхождения, которая не поддавалась термической обработке, неварёная пища, свежие, сушёные или мочёные овощи и фрукты
===============================================================
1.2. ПРАЗДНОВАНИЕ
===============================================================
1.2.1. Главные, средние и малые праздники Православия
.................................................................................................................................................................
Главные праздники ПРАВОСЛАВИЯ в 2021 году - 2 апреля - НЕТ
Справочно, напоминание - перечень главных праздников:
===============================================================
1.2.2. Обычное ПОВСЕДНЕВНОЕ поминание разных СВЯТЫХ Православной Церкви
===============================================================
1.2.2.1. Христианских святых I-го тысячелетия После Рождества Христова, на 2 апреля текущего года
.................................................................................................................................................................
Мц. Фоти́ны (Светла́ны) самаряныни, ее сыновей мчч. Ви́ктора, нареченного Фоти́ном, и Иоси́и; мцц. Анато́лии, Фото́, Фоти́ды, Параске́вы, Кириа́кии, Домни́ны и мч. Севастиа́на (+66) - видео
Святая Фотина была той сама-рянкой, с которой Христос беседовал у колодца (Еванге-лие от Иоанна, глава 4). Она уверовала в Христа и была казнена в Риме в 66 году за проповедь христианства — вместе со своими сыновьями и сестрами. Ее также называют Фотиной Самаряныней или Самаритянкой.
--------------------------------------------------------------
Фотина пострадала за веру во времена римского императора Нерона, кото-рый жестоко преследовал христиан. Она жила в Карфагене и открыто про-поведовала христианство, а ее сын служил римским военачальником в го-роде Атталия (Малая Азия). Правитель Атталии Севастиан решил убедить Виктора отказаться от христианства, но в результате сам стал христиани-ном. Узнав об этом, Нерон вызвал Севастиана и Виктора к себе в столицу. Фотина с сыном Иосией и сестрами (Анастасией, Фото, Фотидой, Параске-вой, Кириакией) также приехали в Рим, чтобы разделить испытания с Вик-тором.
--------------------------------------------------------------
Нерон долго пытал Виктора, Севастиана, Фотину и других христиан, стара-ясь заставить их отречься от Христа. Но христиане стойко выдерживали пытки и чудесным образом исцелялись от ран. Более того, Фотина обратила в христианство дочь Нерона Домнину.
--------------------------------------------------------------
Не добившись от мучеников отречения, Нерон жестоко казнил Фотину и других — со святой содрали живьем кожу и бросили в колодец...................................................................................................................................................................Мцц. Алекса́ндры, Кла́вдии, Евфра́сии, Матро́ны, Иулиани́и, Евфи́мии и Феодо́сии (+310)
Святые мученицы-девы Александра, Клавдия, Евфрасия, Матрона, Иулиания, Евфимия и Феодосия были схвачены в городе Амисе (на берегу Черного моря) во время гонения на христиан при императоре Максимиане Галерии (305–311). На допросе они исповедали свою веру и были за это подвергнуты жестоким мукам.
Их раздели и били палками, отрезали сосцы, после чего, повесив, строгали по телу заостренными крюками. Наконец святые девы были сожжены заживо в раскаленной печи...................................................................................................................................................................Прпп. Иоа́нна, Се́ргия, Патри́кия и прочих, во обители св. Са́ввы убиенных (+796)
- видео
Жития Святых на каждый день
В 20-й день совершается память свв. преподобных Иоанна, Сергия, Патрикия и прочих, во обители св. Саввы убиенных († 796 г.).
Защититель Вышний молитвами прп. Саввы соблюдал Лавру невредимой от нападений, пока не пришел час Его святой воли. Хотя полчища кочевников много раз поворачивали к обители, но не причиняли никакого зла, а только требовали пищи. Против воли Божией не могли они сделать зла рабам Христовым.
--------------------------------------------------------------
И вот соизволил Христос Бог, да приидет искушение на рабов Его, дабы они, как злато в горниле, оказались достойными Богу. И попустил Он рукам варварским коснуться Своих угодников, которым уготовал мученические венцы.
--------------------------------------------------------------
По диавольскому наущению до шестидесяти мужей с луками, стрелами, мечами напали на Лавру. Тринадцать отцов преподобных поразили насмерть стрелами, некоторых ранили. Обитель разграбили.
--------------------------------------------------------------
В Четверток Великий кочевники напали на Лавру и избили преподобных отцов бесчеловечно различным образом. Иоанна блаженного на горе без милости мучили, перерезали ему жилы на руках и ногах и за ноги влачили его по камням с горы. Сергию главу отсекли. Собрав отцов в пещеру, варвары морили их дымом. Восемнадцать преподобных отцов умерли, а оставшихся в живых жестоко избили.
--------------------------------------------------------------
Кочевники после ухода своего из Лавры поражены были от Бога внезапной смертью без меча и пали мертвыми в пустыне и на полях на съедение псам, диким зверям и птицам...................................................................................................................................................................Свт. Ники́ты исп., архиепископа Аполлониадского (+819)
Рублёв: Святой Никита Исповедник был архиепископом города Аполлония во Фракии. Он славился своей образованностью и милосердием. Когда император Лев Армянин начал борьбу против почитания святых икон, святой Никита выступил против иконоборцев, за что был сослан и умер в заточении.
Святителя Никиту Исповедника не следует путать с преподобным Никитой Исповедником (Мидикийским), чья память празднуется 16 апреля (3 апреля по старому стилю).===============================================================
1.2.2.2. Православных святых II-го (русского) тысячелетия После Рождества Христова, на 2 апреля текущего года - НЕТ
----------------------------------------------------------------------------------
Новомученики и исповедники российские ....................................................................................................................................
............................................................................................................................
Примечание
Это мученики не ВЕРЫ, но СОВЕСТИ
Общее для всех этих НОВОМУЧЕНИКОВ российс-ких: - родились до 1917 года, столкнулись с новой властью уже в зрелые годы (сформиро-вавшиеся личности), - арестованы, как прави-ло, по доносу-навету знакомых и незнакомых им или даже близких людей.
--------------------------------------------
НИКТО не признавал какой-либо вины перед новой, советской властью. Они уничтожались не за свою ВЕРУ, как это было в раннем христианстве I и II тысячелетия н.э., а за сословную принадлежность к РПЦ, за пассивное сопротивление.
-------------------------------------------
Последнее выражалось в том, что они своим духом и совестью не приняли новый режим (насилие) и не выказывали никакой помощи, публичного одобрения новой власти. Они были просто чужими. А ещё они сохраняли своё достоинство и под сильным физическим и психическим давлением не шли на сотрудничество с органами этой власти, что особенно раздражало-злило следователей ГПУ-НКВД.
--------------------------------------------------------------Религиозная СВЯТОСТЬ наших новомучеников российских в данном случае, конечно, УСЛОВНАЯ, но люди ОЧЕНЬ достойные, их очень жаль. Это мученики не ВЕРЫ, но СОВЕСТИ.
--------------------------------------------------------------
Замечание А вот СТАРОВЕРОВ, начиная с, сожжённых в Пустозерске в 1682 году, протопопа АВВАКУМА, Лазаря, Епифания, Никифора никто и не думает причислять к СВЯТЫМ Русской церкви.
--------------------------------------------------------------
Хотя они то как раз реально пострадали именно за ВЕРУ, в отличие новомученников и исповедников Российских, которых умучили за что угодно только не за их страстную и непреклонную ВЕРУ Православную.
--------------------------------------------------------------
Следователям ГПУ и НКВД было откровенно безразлична ВЕРА “попов” (как они говорили) - они план по борьбе давали (не с ВЕРОЙ, а с Церковью, как социально-политическим институтом недружественного характера).
Никто “попов” не принуждал к отказу от ВЕРЫ, как это делали римские императоры - на допросах ВЕРА вообще не упоминалась.===============================================================
Часть II. Светский календарь-мартиролог
(природа, история, культура - события и люди)
----------------------------------------------------------------------------------
2.1. Календарь природы и здоровья
.................................................................................................................................................................
2.1.1. Погода - прогноз для Москвы на 2 недели 2 - 15.04.21
Географические координаты Москвы: - 55.7522 градусов Северной Широты - 37.6156 градусов Восточной Долготы
.................................................................................................................................................................
2.1.2. Климат апреля
Прокатилась весна тротуаром,
Расколола суровые льды.
Скоро, скоро зелёным пожаром
Запылают на солнце сады.
Все шумнее ватага воронья,
Все теплей перелив ветерка.
И в квадрате ожившего Блонья
Зашумела людская река.
А вдали — за стеной крепостною,
У сверкающей солнцем стрехи,
Петухи опьянились весною
И поют о весне петухи.
Долгота дня в Москве 2.03.21- 13:10:21
................................................................................................
День ПРИБАВИЛСЯ:
- на 6 часов и 10 минут с дня зимнего солнцестояния (06:59:00 минут) 21-го декабря
- на 4:37 минут со вчерашнего (1.04.21) дня (см. в табл. + 4:37)
----------------------------------------------------------------------------------
2.2. Народный календарь
.................................................................................................................................................................
2 апреля (20.03) - “Фотинья Колодезница” в народном календаре
Фотина Самаряныня (русский вариант имени — Светлана), память которой отмечается в этот день, — героиня известного библейского предания, та самая женщина, у которой Иисус Христос попросил воды из колодца Иакова. Познакомившись с Сыном Божьим, она возвестила о приходе Мессии, а позже стала христианкой. В 66 году Фотина приняла мученическую смерть — римляне бросили ее в колодец. Вместе с ней пострадали два ее сына и четыре сестры.
---------------------------------------
Благодаря двум преданиям — о встрече с Христом у колодца и о смерти мученицы в колодце, на Руси особо в этот день стали почитать колодезную воду. Считается, что на Фотинью она приобретает целительные свойства.
--------------------------------------------------------------
Обязательно в этот день нужно было умываться водой из колодца — так можно было излечиться от разных недугов, в первую очередь, от лихорадки. Просили помощи у Фотиньи и другим образом. В некоторых местах на Руси в этот день писали молитву на бумажке, завязывали ее в ветошь и давали больному человеку носить ее на шее три дня или девять дней. После этого записку нужно было сжечь на свече и съесть оставшийся пепел.
--------------------------------------------------------------
Кроме того, в этот день славили лен — главного «поставщика» ткани в русском народе. С утра на улицу выносили красивые вещи из льна, развешивали их на заборах, поленницах, калитках. Ветки берез украшали рушниками.
------------------------------------------
Девушки же водили хороводы с длинными льняными полотенцами, которые было принято использовать на свадьбах. Считалось, что этот обряд привлекает достойных женихов.
------------------------------------------
Именины в этот день:
Александра, Василий, Виктор, Виссарион, Герман, Иван, Клавдия, Максим, Мария, Мирон, Никита, Прасковья, Светлана, Севастьян, Сергей, Ульяна----------------------------------------------------------------------------------
2.3. История Руси-России : основные вехи
.................................................................................................................................................................
2.3.1. Главные, выдающиеся деятели и события, поминаемые сегодня
.................................................................................................................................................................
Сегодня, 2 апреля, со Светской (гражданской, мирской) точки зрения, следует считать днём ПАМЯТИ
Кавалерист девицы Надежды Дуровой
Надежда Андреевна Ду́рова
--------------------------------------------------------------
(известна также под именем Алекса́ндра Андре́евича Алекса́ндрова; 17 (28) сентября 1783 — 21 марта (2 апреля) 1866) — русская кавалеристка, офицер Русской императорской армии, участница Отечественной войны 1812 года (известна как кавалерист-девица); писательница. В литературе и СМИ её часто называют первой русской женщиной-офицером, что в целом не соответствует истине ..................................................................................................................................................................
Подробно
Надежда Дурова первая в русской армии женщина-офицер («кавалерист-девица»), писательница 28 сентября 1783 — 2 апреля 1866 года (238 лет назад) (155 лет назад) Жила 82 года и 7 месяцев
Надежда Андреевна Дурова родилась (17) 28 сентября 1783 года в Киеве от брака гусарского ротмистра Дурова с дочерью малороссийского помещика Александровича. Дуровы с первых дней вели скитальческую полковую жизнь. Воспитание девочки было поручено гусару Астахову. В такой обстановке ребёнок рос до 5 лет и усвоил себе привычки и наклонности резвого мальчика.
-------------------------------------------
В 1789 году отец поступил в город Сарапул на место городничего. Мать стала приучать Надю к рукоделию, хозяйству, но это дочери не нравилось. Когда она подросла, отец подарил ей черкесского коня Алкида, езда на котором стала её любимым занятием.
--------------------------------------------------------------
Восемнадцати лет была выдана замуж, и через год у неё родился сын. Вскоре она сблизилась с есаулом казачьего отряда, стоявшего в Сарапуле; возникли семейные неприятности, и Надежда решилась осуществить свою давнишнюю мечту – поступить на военную службу. Она назвалась Александром Дуровым, сыном помещика, и поступила в Конно-польский уланский полк.Участвовала в битвах при Гутшадте, Гейльсберге, Фридланде, всюду обнаруживала храбрость. За спасение раненого офицера в разгар сражения была награждена солдатским Георгиевским крестом и произведена в офицеры с переводом в Мариупольский гусарский полк.
-----------------------------------
Император Александр I, пораженный желанием женщины служить родине на военном поприще, разрешил ей остаться в армии в чине корнета гусарского полка под фамилией Александров (производной от его имени), а также обращаться к нему с просьбами.Гусарская баллада - по мотивам жизни Надежды Дуровой
В Отечественную войну она участвовала в сражениях, в битве при Бородино была контужена ядром в ногу, и уехала для лечения в Сарапул. Позднее была произведена в чин поручика, служила ординарцем у Кутузова.
В 1816 году вышла в отставку в чине штабс-ротмистра и жила в Сарапуле и Елабуге. Ходила в мужском костюме, сердилась, когда обращались к ней, как к женщине. Очень любила животных. Начала писать и издаваться, поощряемая похвалой Пушкина, прочитавшего её «Записки» под заглавием «Кавалерист-Девица».В 1840 году вышло её собрание сочинений в четырёх томах. Одна из главных тем её произведений – раскрепощение женщины, преодоление разницы между общественным статусом женщины и мужчины.
-----------------------------------
Остаток жизни Дурова провела в маленьком домике в городе Елабуге. Умерла Надежда Андреевна (21 марта) 2 апреля 1866 года.
-----------------------------------
Статус деятеля: Русская кавалерист-ка, офицер Русской императорской армии, участница Отечественной войны 1812 года (известна как кавалерист-девица); писательница.
-----------------------------------------------------------------------
Основные результаты профессиональной деятельности: В литературе и СМИ её часто называют первой русской женщиной-офицером, что в целом не соответствует истине.
-----------------------------------------------------------------------
Ранг деятеля: “ИЗВЕСТНАЯ в РОССИИ XIX века ЖЕНЩИНА КАВАЛЕРИЙСКИЙ ОФИЦЕР, ПРАКТИЧЕСКИ ПЕРВАЯ У НАС НАСТОЯЩАЯ ФЕМИНИСТКА”
-----------------------------------------------------------------------
МОЙ КОММЕНТАРИЙ
Не могу отрицать героический ореол этой кавалерист-девицы, но лучше бы он дома рожала русских детишек и воспитывала их достойным образом, чем натирала себе промежность многочасовым сидением в седле и участвовала в жестокой сабельной рубке конников. Ну совсем это не то, совсем это не нужно было.
--------------------------------------------------------------
И дело вовсе в моём мужском шовинизме.
Просто жизнь показала, что в целом естественный и нормальный процесс эмансипации женщины привёл в конце концов к печальному результату для России в частности и белой (европейской) расе вообще - демографический коллапс - "Я вам не родильная машина, а свободный человек, имеющий право распоряжения своим телом и тем что во мне зарождается: хочу дам жить, а хочу и убью за ненадобностью МНЕ"
--------------------------------------------------------------
Тем не менее слава и уважение этой нашей кавалерист-девице долгая и добрая в памяти моего народа..................................................................................................................................................................
Календарь тысячелетий
2 апреля, пятница, 2021 - Праздники + Святые + Народный календарь + Деятели и События истории России -------------------------------------------------------------------------- ПАМЯТЬ о собственной ИСТОРИИ, формирует ОТНОШЕНИЕ к Родине определяет ИДЕНТИЧНОСТЬ человека - кто он есть. ................................................................................................... Содержание страницы памяти : --------------------------------------------------------------
До крещения Руси в 988 году:
По диавольскому наущению до шести-десяти мужей с луками, стрелами, мечами напали на Лавру. Тринадцать отцов преподобных поразили насмерть стрелами, некоторых ранили. Обитель разграбили.
В Четверток Великий кочевники напа-ли на Лавру и избили преподобных отцов бесчеловечно различным обра-зом. Иоанна блаженного на горе без милости мучили, перерезали ему жилы на руках и ногах и за ноги влачили его по камням с горы. Сергию главу отсекли. Собрав отцов в пещеру, варвары морили их дымом. Восемнад-цать преподобных отцов умерли, а оставшихся в живых жестоко избили.
Кочевники после ухода своего из Лавры поражены были от Бога внезапной смертью без меча и пали мёртвыми в пустыне и на полях на съедение псам, диким зверям и птицам.--------------------------------------------------------------
Первая тысяча лет (от 988-1900 года):
До принятия иноческого пострига Ефрем, покинув родное Приладожъе, жил в Новгороде, а потом служил чтецом в сельской церкви (с. Долосское, храм Св. великомученика Георгия), в 25 верстах от Устюжны Железнопольской. После пострижения, с наречением ему имени Евфросин, в Тихвинском монастыре по благословению настоятеля он в 1600 г. удаляется на пустынножительство на р. Чагодшцу, на берег Синеозера, иначе называемого Синичъим (совр. Устюженский р-н Вологодской обл.). Основанная обитель во имя св. апостола Иоанна Богослова принадлежала Новгородской епархии, место это ныне в Вологодской обл. и епархии...................................................................................................................................................................
2 апреля 1698 года Пётр I побывал на заседании обеих палат английского парламента, где в присутствии короля обсуждался вопрос о поземельном налоге.
Австрийский посол позже так сообщит об этом венскому двору: «Царь московский, не видавший ещё до тех пор заседаний парламента, находился на крыше здания и смотрел на церемонию чрез небольшое окно. Это дало повод кому-то сказать, что он видел редчайшую вещь на свете, а именно: короля на троне и императора на крыше».-------------------------------------------------------------
Когда дебаты были закончены, Пётр заметил: «Весело слушать, когда подданные открыто говорят своему государю правду».
По меньшей мере, на словах идея коллективного обсуждения государствен-ных решений была симпатична императору.
В 1721 году Пётр писал в «Духовном Регламенте»: «Правление соборное совершеннейшее есть и лучшее, нежели единоличное правительство, наипаче же в государстве монаршеском, яковое есть наше Российское».
--------------------------------------------------------------
МОЙ КОММЕНТАРИЙ
Но в действительности российской царь-император Пётр был 100% деспотом и самодуром..................................................................................................................................................................
Неожиданно и любопытно ?!
Боратынский к Киреевскому:
«Если бы все, что есть в Онегине, было собственностью Пушкина… Но форма принадлежит Байрону, тон – тоже. Множество поэтических подробностей заимствовано у того и у другого. Пушкину принадлежат в «Онегине» характеры его героев и местные описания России. Характеры его бледны. Онегин развит не глубоко. Татьяна не имеет особенности. Ленский – ничтожен. Местные описания прекрасны, но только там, где чистая пластика. Нет ничего такого, что бы решительно характеризовало наш русский быт. Вообще это произведение носит на себе печать первого опыта, хотя опыта человека с большим дарованием. Оно блестяще, но почти все ученическое, потому что почти все подражательное… Вот тебе теперешнее моё мнение об «Онегине». Поверяю его тебе за тайну и надеюсь, что она останется между нами, ибо мне весьма не кстати строго критиковать Пушкина»...................................................................................................................................................................
- 1866 - Надежда Дурова - первая в русской армии женщина-офицер («кавалерист-девица»), писательница
ИЗВЕСТНАЯ в РОССИИ XIX века ЖЕНЩИНА КАВАЛЕРИЙСКИЙ ОФИЦЕР, ПРАКТИЧЕСКИ ПЕРВАЯ У НАС НАСТОЯЩАЯ ФЕМИНИСТКА
--------------------------------------------------------------
Подробно см. выше..................................................................................................................................................................
- 1876 - Подведён итог работы Комиссии для изучения медиумических явлений, созданной по инициативе Менделеева (2.04.1886)
В состав комиссии помимо самого Менделеева входили ещё 11 авторитетных естествоиспытателей.
На этом заседании автор Периодической системы выступал главным разоблачителем «столоверчения», а партию его адептов возглавляли химик Александр Бутлеров, зоолог Николай Вагнер и публицист Александр Аксаков, племянник писателя Сергея Аксакова.
---------------------------------
Общее категорическое заключение комиссии было таково: «Спиритические явления происходят от бессознательных движений или сознательного обмана, а спиритическое учение есть суеверие».
Вскоре Менделеев выступил с двумя публичными лекциями о спиритизме и в том же году опубликовал за свой счёт книгу «Материалы для суждения о спиритизме». В книге было 20 чертежей и рисунков, а на титульном листе содержалась информация для покупателей: «Сумма, которая может быть выручена от продажи этой книги, назначается на устройство большого аэростата и вообще на изучение метеорологических явлений верхних слоев атмосферы».
--------------------------------------------------------------
В тексте книги автор проводит некую параллель: «Как ни далеки кажутся два таких предмета, как спиритизм и метеорология, однако между ними существует некоторая связь, правда отдаленная. Спиритическое учение есть суеверие, – как заключала Комиссия, рассматривавшая медиумические явления, – а метеорология борется и еще долго будет бороться с суевериями, господствующими по отношению к погоде».
--------------------------------------------------------------
Правда, сторонника спиритизма Бутлерова до конца его дней ни выводы комиссии, ни мнение Менделеева о спиритизме так и не убедили: в 1889 году Аксаков опубликовал «Сборник статей А.М.Бутлерова о медиумизме».
Дмитрий Иванович Менделеев в одном из писем сыну Ивану написал: «Наше расследование, как его ни ругали, произвело в обществе решительное впечатление. С тех пор спиритизм как рукой сняло».
--------------------------------------------------------------
Ответ на вопрос, почему у людей возникают потребности в оккультизме, похоже, не найден до наших дней...