top of page
  • Константин Львович

2.03(17.02) - Сщмч. Ермоген, патриарх; “День Федора и Мариамны”; Николай I, С.Чиаурели, Ж.Алфёров

Обновлено: 2 мар. 2021 г.

РУССКИЙ ПРАВОСЛАВНО-СВЕТСКИЙ КАЛЕНДАРЬ ПАМЯТИ

(мартиролог, месяцеслов, святцы)

----------------------------------------------------------------------------------

Часть I. Православный календарь

(месяцеслов, святцы)

-------------------------------------------------------------------

Вступление

Православный образ жизни

(главный элемент - праздники и дни памяти)

----------------------------------------------------------------------------------

Православный образ жизни - ЭТО самый ЗДОРОВЫЙ (физически и духовно) стиль-образ-способ жизни, нащупанный нашими предками, и совсем не наивно державшихся за него до конца. Ибо именно ТАК можно оставаться ЧЕЛОВЕКОМ, а не обезумевшим от ненасытных ПОТРЕБНОСТЕЙ животным.


Погружайтесь в Православие, как в наш истинный и исконный образ жизни, и будете по-настоящему счастливы. Это доказали наши СТАРОВЕРЫ !

---------------------------------------------------------------------------------

Общий обзор православных деяний и торжеств

----------------------------------------------------------------------------------

...................................................................................................................................................................

Знаки Типикона

По ВАЖНОСТИ православные праздники классифицируются в Типиконе (Богослужебном уставе) на великие, средние, малые и вседневные. Важность праздника отражается на ТОРЖЕСТВЕННОСТИ богослужения, проводимого в этот день.

Март 2021 года

Календарь праздников и памятных дат


----------------------------------------------------------------------------------

Сегодня, 2 марта 2021 года, день ПАМЯТИ:

(главные Святые дня)

..................................................................................................................................................................

Сщмч. Ермоге́на, патриарха Московского и всея России,

чудотворца († 1612)

Патриа́рх Ермоге́н

(Гермоге́н, в миру Ермолай; ок. 1530 — 17 (27) февраля 1612)

патриарх Московский и всея Руси (1606—1612, в заточении с 1 (11) мая 1611), известный церковный общественный деятель эпохи Смутного времени. Канонизирован Русской православной церковью.

..................................................................................................................................................................

Подробно

(1612)

В Православии этот день есть Средний Полиелейный Праздник (см. выше Типикон, то есть Богослужебный устав)

Патриарх Московский и всея Руси Ермоген сыграл большую роль в борьбе с польско-литовскими захватчиками в начале XVII века.

Еще юношей Ермоген ушел в Казань, где остановился в Спасо-Преображенском монастыре. В конце 1570-х — начале 1580-х годах он служил священником в Казани в Гостинодворской церкви Николая Чудотворца.

В 1579 году была явлена чудотворная Казанская икона Божией Матери, и отец Ермоген с благословения Казанского архиерея Иеремии переносил явленную икону с места ее обретения в Никольскую церковь. После смерти жены в 1587 году принял монашеский постриг в Чудовом монастыре в Москве и через два года стал первым Казанским митрополитом. Святитель сохранял твердость в вопросах православной веры, крестил много татар и другие народы бывшего Казанского ханства.

Митрополита Ермогена хорошо знали в Москве: он присутствовал при избрании на царство Бориса Годунова, молился со всеми при Борисе во всенародном молении у Новодевичьего монастыря. А Лжедмитрий даже включил святителя в состав Боярской думы как влиятельного известного человека. Однако Ермоген выступил против Лжедмитрия и избрания Игнатия в патриархи и потребовал крещения в Православии Марины Мнишек. Тогда Лжедмитрий приказом исключил его из Думы и хотел сослать святителя обратно в Казань, но приказ выполнить так и не успели: Лжедмитрий был убит.

П.Геллер Патриарх Ермоген отказывается подписывать грамоту о роспуске ополчения (Кон. XIX — нач XX в.)

Собором русских иерархов в Москве 3 июля 1606 года святитель Ермоген был поставлен патриархом Московским. С большим трудом патриарх согласился признать русским царем Владислава Сигизмундовича - но только при обязательном условии его перехода в Православие и немедленном выводе из России польских войск. После отказа поляков Ермоген стал писать воззвания к русскому народу с призывом выйти на борьбу с интервентами.

П.Чистяков Гермоген в темнице отказывается от сотрудничества с поляками

С декабря 1610 года патриарх, уже будучи в заключении, благословил оба ополчения, собравшихся освободить Москву от поляков. В ответ на московское восстание поляки подожгли город, укрывшись в Кремле. Вместе с некоторыми предателями-боярами они насильно свергли святого патриарха Ермогена с престола и посадили под стражу в Чудов монастырь. В Светлый понедельник 1611 года ополчение подошло к Москве и осадило Кремль. Поляки требовали от патриарха, чтобы тот отозвал русских ополченцев от города, угрожая ему в случае отказа смертной казнью. Но из заточения Ермоген только еще раз благословил освободительную войну против завоевателей.

Не дождавшись освобождения Москвы, 17 февраля 1612 года святитель Ермоген умер от голода.

Поляки ведут Патриарха Ермогена в темницу. Художник Моргун В.О., дипломная работа.

-----------------------------------------------------------------------

МОЙ КОММЕНТАРИЙ

Если вы думаете, что речь идёт просто крупном, значимом церковном деятеле Русской Православной Церкви (РПЦ), то вы ошибаетесь - это национальный ГЕРОЙ Роcсии. Именно такие герои определяли истинный исторический путь России, а не Петр "Великий" и такая же "Великая" Екатерина II.

----------------------------------------------------------------------------------

1. ПОДГОТОВКА, ПРАЗДНОВАНИЕ, ВОСПОМИНА-НИЕ и ПОМИНАНИЕ - ПРОСЛАВЛЕНИЕ

======================================== 1.1. ПОДГОТОВКА (предпразднства, посты) и ОТДАНИЕ (попразднства) праздников

................................................................................................................................................................

Вторая приуготовительная седмица к Великому посту

Перед Великим постом Устав назначает три подготовительные седмицы и четыре Недели (воскресенья),

Неделя о блудном сыне – второе из них (см. Лестницу Великого поста).

--------------------------------------------------------------

Подготовительный период к Великому посту

(с 21 февраля; завершается Прощёным воскресеньем, 14 марта).

1. Неделя о мытаре и фарисее (Лк.18:10–14) – 21 февраля

Седмица «сплошная» (нет поста в среду и пятницу) (22 февраля – 27 февраля).

--------------------------------------------------------------

Сегодня ! – 2 марта

2. Вторая Неделя (седмица) о блудном сыне (Лк.15:11–32),

в том числе Вселенская родительская (мясопустная) суббота – 6 марта.

--------------------------------------------------------------

3. Неделя мясопустная (последний день вкушения мяса),

о Страшном суде (Мф.25:31–46) – 7 марта.

Седмица сырная (масленица), «сплошная» (8 марта – 13 марта).

4. Неделя сыропустная. Воспоминание Адамова изгнания. Прощёное воскресенье (Мф.6:14–21) – 14 марта.

--------------------------------------------------------------

Вторая неделя (седмица) перед Великим постом — о блудном сыне.

Церковь призывает нас к покаянию, напоминая: при условии истинного смирения и раскаяния со стороны человека-грешника для милосердия Божия возможно прощение самых тяжких грехов. Это беспредельное милосердие Божие Церковь представляет чтением на литургии Евангельской притчи о блудном сыне (Лук. XV, 11 — 32), по имени которого называет и саму неделю.

--------------------------------------------------------------

Краткое содержание притчи

У одного человека было два сына, младший попросил выделить ему полагающуюся ему часть наследства, отец сделал так, и младший сын ушел в чужие земли, там наследство растратил, а потом и вообще вынужден был пойти работать свинопасом. И в этих печальных обстоятельствах нужды, голода и тяжкого труда подумал младший сын, что у отца его крестьяне лучше живут, и ему надо вернуться к отцу и сказать - прости, отец, я был не прав, возьми меня к себе работником. И пошёл. И так обрадовался отец, что вернулся его сын, что одел его в лучшие одежды и приказал заколоть быка для пира. А старший сын, глядя на это, сказал отцу - ведь я

работал все это время на тебя, а младший все растратил, но мне ты козленка не позволял заколоть, чтобы попировать с друзьями, а блудного сына вот как встречаешь. И отец ему ответил, что мол, сынок, все мое - это же все и твоё, а брат твой как бы умер, но вот ожил, блуждал - но вернулся, и это праздник и большая радость.


--------------------------------------------------------------

Притча учит христиан решимости и надежде на прощение.

Образ блудного сына воплощает в себе все человечество — всех, кто удалился от Бога, кто грешен и был своеволен. Притча говорит о том, что Отец небесный всегда примет и простит своих детей, если те решатся к нему вернуться.

===============================================================

1.2. ПРАЗДНОВАНИЕ

===============================================================

1.2.1. Главные, средние и малые праздники Православия

.................................................................................................................................................................

1.2.1.1. Главные праздники ПРАВОСЛАВИЯ в 2021 году

(справочно, напоминание) - НЕТ

----------------------------------------------------------------------------------

1.2.1.2. 2 марта

...................................................................................................................................

Средние и Малые праздники:

-------------------------------------------------------------------

- Средние полиелейные праздники

(1612)

См. выше, в начале первого раздела настоящего календаря

-------------------------------------------------------------------

- Малые шестиричные праздники

Этот воин достойно взошёл на костёр истории

В го­ро­де Ама­сии, в Пон­тий­ской об­ла­сти, во вре­мя го­не­ния им­пе­ра­то­ра Мак­си­ми­а­на (286–305 гг.) на хри­сти­ан, во­ин Фе­о­дор (Фе­дор) вме­сте с дру­ги­ми хри­сти­а­на­ми был при­нуж­да­ем от­речь­ся от Хри­ста и при­не­сти жерт­ву идо­лам. От­ка­зав­шись ис­пол­нить это, Фе­о­дор был под­верг­нут же­сто­ким му­че­ни­ям и за­клю­чен в тем­ни­цу. Здесь во вре­мя мо­лит­вы он был уте­шен чу­дес­ным яв­ле­ни­ем Гос­по­да Иису­са Хри­ста. Через неко­то­рое вре­мя му­че­ни­ка вы­ве­ли из тем­ни­цы и раз­ны­ми пыт­ка­ми сно­ва при­нуж­да­ли от­речь­ся от Хри­ста. На­ко­нец, ви­дя непре­клон­ность му­че­ни­ка, пра­ви­тель при­го­во­рил его к со­жже­нию. Свя­той Фе­о­дор сам бес­тре­пет­но взо­шел на ко­стер, и здесь с мо­лит­вой и сла­во­сло­ви­ем пре­дал свою ду­шу Бо­гу. Бы­ло это око­ло 305 го­да.
Через 50 лет по­сле кон­чи­ны свя­то­го Фе­о­до­ра им­пе­ра­тор Юли­ан От­ступ­ник (361–363 гг.), же­лая осквер­нить хри­сти­ан­ский Ве­ли­кий пост, при­ка­зал Кон­стан­ти­но­поль­ско­му епар­ху (гра­до­на­чаль­ни­ку) каж­дый день в те­че­ние пер­вой неде­ли по­ста тай­но кро­пить кро­вью идоль­ских жертв съест­ные при­па­сы, про­да­ва­е­мые на рын­ках. Свя­той Фе­о­дор в ноч­ном ви­де­нии явил­ся Кон­стан­ти­но­поль­ско­му ар­хи­епи­ско­пу Ев­док­сию и ве­лел ему объ­явить хри­сти­а­нам, чтобы они не по­ку­па­ли на рын­ках осквер­нен­ные при­па­сы и упо­треб­ля­ли в пи­щу ко­ли­во (ку­тью), т. е. ва­ре­ную пше­ни­цу с ме­дом. В па­мять это­го со­бы­тия Пра­во­слав­ная Цер­ковь до сих пор еже­год­но от­ме­ча­ет па­мять ве­ли­ко­му­че­ни­ка Фе­о­до­ра Ти­ро­на в первую суб­бо­ту Ве­ли­ко­го по­ста. На­ка­нуне в пят­ни­цу по­сле за­ам­вон­ной мо­лит­вы слу­жит­ся мо­ле­бен свя­то­му Фе­о­до­ру Ти­ро­ну и бла­го­слов­ля­ет­ся ку­тья.
-----------------------------------------------------------------------
 Википедия: Феодор Тирон 

===============================================================

1.2.3. Особые праздники

............................................

Воспоминания и Прославления особо важных святых и событий

на 2 марта 2021 года, в том числе переходящих

..................................................................................................................................................................

Обретение и/или перенесение мощей

----------------------------------------------------------------------------------

(313)

Это как если бы Путин изрубил мечом Навального

Свя­тые му­че­ни­ки Ми­на, Ер­мо­ген и Ев­граф по­стра­да­ли за ве­ру во Хри­ста при им­пе­ра­то­ре Мак­си­мине (305–313).
Свя­той Ми­на был по­слан им­пе­ра­то­ром из Афин в Алек­сан­дрию для по­дав­ле­ния смут, воз­ник­ших меж­ду хри­сти­а­на­ми и языч­ни­ка­ми. Об­ла­дая да­ром крас­но­ре­чия, Ми­на от­кры­то стал про­по­ве­до­вать хри­сти­ан­скую ве­ру и об­ра­тил ко Хри­сту мно­гих языч­ни­ков. Узнав об этом, Мак­си­мин на­пра­вил в Алек­сан­дрию епар­ха [гадоначальника, GF] Ер­мо­ге­на для су­да над свя­тым, а так­же при­ка­зал очи­стить го­род от хри­сти­ан. Ер­мо­ген, хо­тя и был языч­ни­ком, но от­ли­чал­ся бла­го­че­сти­ем. Поражённой дол­го­тер­пе­ни­ем свя­то­го Ми­ны при ис­тя­за­ни­ях и его чу­дес­ным ис­це­ле­ни­ем по­сле страш­ных пы­ток, он сам уве­ро­вал в Ис­тин­но­го Бо­га. То­гда Мак­си­мин сам при­был в Алек­сан­дрию. Но ни по­ра­зи­тель­ная стой­кость при ис­тя­за­ни­ях, ко­то­рым бы­ли под­верг­ну­ты свя­тые Ми­на и Ер­мо­ген, ни чу­де­са, яв­лен­ные Бо­гом в те дни в го­ро­де, не смяг­чи­ли им­пе­ра­то­ра, но ещё бо­лее оже­сто­чи­ли его. Им­пе­ра­тор соб­ствен­но­руч­но из­ру­бил свя­то­го Ев­гра­фа, сек­ре­та­ря свя­то­го Ми­ны, а свя­тым му­че­ни­кам Мине и Ер­мо­ге­ну при­ка­зал от­ру­бить го­ло­вы.
 
Мо­щи свя­тых му­че­ни­ков, бро­шен­ные в же­лез­ном ящи­ке в мо­ре, бы­ли впо­след­ствии об­ре­те­ны (17 фев­ра­ля) и пе­ре­не­се­ны в Кон­стан­ти­но­поль. Им­пе­ра­тор Юс­ти­ни­ан по­стро­ил храм во имя свя­то­го му­че­ни­ка Ми­ны Алек­сан­дрий­ско­го. Свя­той Иосиф Пес­но­пи­сец (па­мять 4 ап­ре­ля) со­ста­вил ка­нон в честь свя­тых му­че­ни­ков.

===============================================================

1.2.4. Обычное ПОВСЕДНЕВНОЕ поминание разных СВЯТЫХ Православной Церкви

==============================================================

1.2.4.2. Христианских святых I-го тысячелетия После Рождества Христова, на 2 марта текущего года

.................................................................................................................................................................

(85) - видео

ПЦК РПЦ:
Праведная Мариамна, сестра святого апостола от 12-ти Филиппа (память 14 ноября), дала обет девства и стала спутницей своего брата и святого апостола Варфоломея (память 11 июня), деятельно помогая им в их апостольских трудах. Церковный историк Никифор Каллист рассказывает об их успешной проповеди во фригийском городе Иераполе, где они были схвачены и заключены в темницу. Апостола Филиппа предали смерти, повесив на кресте, а святая Мариамна и апостол Варфоломей были освобождены. Апостол Варфоломей отправился на проповедь Евангелия в Индию. Святая Мариамна, облобызав тело святого апостола Филиппа, проповедовала Евангелие в Ликаонии (Малая Азия). Там она мирно скончалась.
-----------------------------------------------------------------------
Википедия: Мариамна (сестра апостола Филиппа) 

===============================================================

1.2.4.3. Православных святых II-го (русского) тысячелетия После Рождества Христова, на 2 марта текущего года

.................................................................................................................................................................

(1244)

ПЦК РПЦ:
Преподобный Феодор Молчаливый, Печерский, избрал подвиг молчания, чтобы постоянно пребывать в богомыслии и удержать себя от прегрешений даже в слове. Прославился от Господа даром чудотворений. Память ему празднуется также 28 августа.

----------------------------------------------------------------------------------

Новомученики и исповедники российские ....................................................................................................................................

............................................................................................................................

Примечание

Собор новомучеников российских

Общее для всех этих НОВОмучеников российских: - родились до 1917 года, столкнулись с новой властью уже в зрелые годы (сформировавшиеся личности), - арестованы, как правило, по доносу-навету знакомых и незнакомых им или даже близких людей. НИКТО не признавал какой-либо вины перед новой, советской властью. Они уничтожались не за свою ВЕРУ, как это было в раннем христианстве I и II тысячелетия н.э., а за сословную принадлежность к РПЦ, за пассивное сопротивление.


Последнее выражалось в том, что они своим духом и совестью не приняли новый режим (насилие) и не выказывали никакой помощи, публичного одобрения новой власти. Они были просто чужими. А ещё они сохраняли своё достоинство и под сильным физическим и психическим давлением не шли на сотрудничество с органами этой власти, что особенно раздражало-злило следователей ГПУ-НКВД.

-------------------------------------

Религиозная СВЯТОСТЬ наших новомучеников российских в данном случае, конечно, УСЛОВНАЯ, но люди ОЧЕНЬ достойные, их очень жаль. Это мученики не ВЕРЫ, но СОВЕСТИ.

-------------------------------------

Замечание А вот СТАРОВЕРОВ, начиная с, сожжённых в Пустозерске в 1682 году, протопопа АВВАКУМА, Лазаря, Епифания, Никифора никто и не думает причислять к СВЯТЫМ Русской церкви.

Хотя они то как раз реально пострадали именно за ВЕРУ, в отличие новомученников и исповедников Российских, которых умучили за что угодно только не за их страстную и непреклонную ВЕРУ Православную.

Следователям ГПУ и НКВД было откровенно безразлична ВЕРА “попов” (как они говорили) - они план по борьбе давали (не с ВЕРОЙ, а с Церковью, как социально-политическим институтом недружественного характера).

Никто “попов” не принуждал к отказу от ВЕРЫ, как это делали римские императоры - на допросах ВЕРА вообще не упоминалась.

===============================================================

Часть II. Светский календарь-мартиролог

(природа, история, культура - события и люди)

----------------------------------------------------------------------------------

2.1. Календарь природы и здоровья

.................................................................................................................................................................

2.1.1. Погода - прогноз для Москвы на 2 недели 2 - 15.03.21


Географические координаты Москвы: - 55.7522 градусов Северной Широты - 37.6156 градусов Восточной Долготы

.................................................................................................................................................................

2.1.2. Климат марта

Москва, первая половина марта - снег начал таять

Дм. Мережковский

Больной, усталый лед,

Больной и талый снег…

И все течет, течет…

Как весел вешний бег

Могучих мутных вод!

И плачет дряхлый снег,

И умирает лед.

А воздух полон нег,

И колокол поет.

От стрел весны падёт

Тюрьма свободных рек,

Угрюмых зим оплот,-

Больной и темный лёд,

Усталый, талый снег…

И колокол поёт,

Что жив мой Бог вовек,

Что Смерть сама умрёт!

Долгота дня в Москве 2.03.21 - 10:46:38

................................................................................................

День ПРИБАВИЛСЯ:

- на 3 часа и 46 минут с дня зимнего солнцестояния (06:59:00 минут) 21-го декабря

- на 4:36 минут со вчерашнего (1.03.21) дня (см. в табл. + 4:36)


----------------------------------------------------------------------------------

2.2. Народный календарь

.................................................................................................................................................................

2 марта (17.02) - “День Федора Тирона и Мариамны Кикиморы” в народном календаре

В этот день поминали двух святых — праведную старицу Мариамну и великомученика Феодора Тирона. ------------------------------------------------------------------------------------

Какова погода в этот день, такова она будет и летом

Благодаря своему прозвищу святой Феодор на Руси в сознании народа превратился в «тирана», который, по легенде, вовремя одумался и стал защищать людей. Ему молились о том, чтобы нашлись украденные вещи и потерявшиеся люди. Впрочем, краденое разыскивали и при помощи особых обрядов. Например, когда хотели узнать имя вора, брали решето и втыкали в него ножницы, а в их кольца вдевали указательные пальцы рук. Эту конструкцию держали на весу, произнося имена подозреваемых. Если решето вдруг поворачивалось – это указывало на вора.

Каким образом праведница Мариамна превратилась в представлении наших предков в кикимору, и вовсе непонятно. Изображали ее в виде старухи маленького роста, считали женой домового или лешего. С другой стороны, именно к святой Мариамне люди обращались с просьбой защитить от проделок кикиморы. Она, по мнению крестьян, больше всего вредила пряхам и ткачихам — путала пряжу и разматывала клубки. В день Мариамны женщины произносили на вечерней заре заговоры против кикиморы. Для максимального эффекта обряд следовало повторить спустя две недели.

По мнению крестьян, больше всего кикимора вредила пряхам и ткачихам — путала пряжу и разматывала клубки

Мариамнин день, заканчивающий период зимних свадебных недель, считался подходящим для гадания. Девицы выходили на улицу и смотрели: если идет женщина, значит, та, которая гадает, замуж в этом году выйдет. А вот в небо смотреть было крайне нежелательно: если в этот вечер увидеть падающую звезду — это будет означать тяжелую болезнь или даже смерть.

На Федора и Мариамну подмечали: какова погода в этот день, такова она будет и летом. Яркий месяц вечером обещал хороший урожай вообще, а дождь — обилие хлеба и льна. ---------------------------------------------------------------------------------- Именины в этот день Анна, Марианна, Мария, Михаил, Николай, Павел, Порфирий, Роман, Федор

----------------------------------------------------------------------------------

2.3. История Руси-России : основные вехи

.................................................................................................................................................................

2.3.1. Главные, выдающиеся деятели и события, поминаемые сегодня

.................................................................................................................................................................

Сегодня, 2 марта, со Светской (гражданской, мирской) точки зрения, следует считать днём ПАМЯТИ

Русского физика Жореса Алфёрова

Жоре́с Иванович Алфёров

--------------------------------------------------------------

(белор. Жарэс Iванавіч Алфёраў; 15 марта1930, Витебск, Белорусская ССР, СССР — 1 марта2019, Санкт-Петербург, Россия) — советский и российский учёный-физик, политический деятель. Лауреат Нобелевской премии по физике (2000 год, за разработку полупроводниковых гетероструктур и создание быстрых опто- и микроэлектронных компонентов). Вице-президент РАН с 1991 до 2017 год.

..................................................................................................................................................................

Подробно

Жорес Алфёров советский и российский физик, академик, Нобелевский лауреат 15 марта 1930 - 2 марта 2019 года (91 год назад) (2 год назад)

Жил 89 лет (без 13 дней)

Жорес Иванович Алфёров родился 15 марта 1930 года в белорусском городе Витебске. Физикой Жорес увлекся еще в школе, которую окончил с золотой медалью. В 1947 году Алферов был зачислен в Ленинградский электротехнический институт (ЛЭТИ) им. В.И.Ульянова, его специализацией стала электровакуумная техника. Учась на третьем курсе, Жорес пошел работать в лабораторию профессора Б.Козырева, где начал свои эксперименты. Так полупроводники стали главным делом его жизни.

В 1953 году, после окончания ЛЭТИ, молодой ученый был принят на работу в Физико-технический институт им. А.Ф. Иоффе. Тогда перед учеными стояла задача: создать полупроводниковые приборы для внедрения в советскую промышленность. При участии Алфёрова были разработаны первые отечественные транзисторы и силовые германиевые приборы. В 1959 году он защитил кандидатскую диссертацию, подводившую итог десятилетней работы. Накопленный опыт позволил ученому перейти к разработке собственной темы. В 1963 году Жорес Иванович начал изучение полупроводниковых гетеропереходов, а вскоре сформулировал новые общие принципы управления электронными и световыми потоками в гетероструктураx. Благодаря исследованиям Алферова, мир получил мобильные телефоны, проигрыватели компакт-дисков, светодиоды, солнечные батареи и волоконно-оптические линии связи. А открытия ученого позволили кардинально улучшить параметры большинства известных полупроводниковых приборов и создать новые и перспективные для применения в оптической и квантовой электронике. В 1970 году Алферов защитил диссертацию, обобщив этап последних исследований, и получил степень доктора физико-математических наук. В 1972 году он стал профессором, а через год — заведующим базовой кафедрой оптоэлектроники ЛЭТИ. В начале 1990-х годов одним из основных направлений работ, проводимых под руководством Алферова, становится получение и исследование свойств наноструктур пониженной размерности: квантовых проволок и квантовых точек. Его исследования заложили основы принципиально новой электроники с очень широким диапазоном применения, известной сегодня как «зонная инженерия».

В 2000 году Жорес Алферов стал лауреатом Нобелевской премии по физике за разработки в полупроводниковой технике, разделив ее с учеными Г.Крёмером и Д.Килби. Также за свои исследования он награждён многими орденами и медалями, был членом Академий наук разных стран, обладателем различных наград и многих премий, как России, так и других стран. Вице-президент РАН (1991-2017), Председатель Президиума Санкт-Петербургского научного центра РАН, активный общественный деятель, академик Жорес Алферов — автор более 500 научных работ, трех монографий и 50 изобретений. Он учредил Фонд поддержки талантливой учащейся молодежи, для содействия её профессиональному росту, поощрения творческой активности в проведении научных исследований в приоритетных областях науки, являлся ректором-организатором нового Академического университета и сопредседателем Консультативного научного Совета Фонда «Сколково». «Будущее России — наука и технологии, а не распродажа сырья.

И будущее страны не за олигархами, а за кем-то из моих учеников», — говорил он. В ночь на 2 марта 2019 года Жорес Иванович Алферов скончался в Санкт-Петербурге, не дожив несколько дней до 89-летия. ----------------------------------------------------------------------- Статус деятеля : Советский и российский учёный-физик, политический деятель. Лауреат Нобелевской премии по физике (2000 год, за разработку полупроводниковых гетероструктур и создание быстрых опто- и микроэлектронных компонентов). Вице-президент РАН с 1991 до 2017 года. Председатель Президиума Санкт-Петербургского научного центра РАН. Академик АН СССР (1979; член-корреспондент 1972). Заслуженный энергетик Российской Федерации (1996). Лауреат Ленинской премии (1972), Государственной премии СССР (1984), Государственной премии Российской Федерации (2001). Орден Ленина (1986). Полный кавалер ордена «За заслуги перед Отечеством». Иностранный член Национальной академии наук США (1990) и Национальной инженерной академии США (1990), Корейской академии наук и технологий (1995), Китайской академии наук, Польской академии наук (1988), член Академий наук Республики Беларусь (1995), Молдавии (2000)[10], Азербайджана (2004), почётный член Национальной академии наук Армении (2011). ----------------------------------------------------------------------- Основные результаты профессиональной деятельности : Крупнейший российский ученый, Нобелевский лауреат, автор фундаментальных работ в области физики и квантовой электроники, активный общественный деятель. Академик РАН — Жорес Иванович Алферов всю свою жизнь посвятил науке. Благодаря его исследованиям, мир получил мобильные телефоны, проигрыватели компакт-дисков, светодиоды, солнечные батареи, волоконно-оптические линии связи... ----------------------------------------------------------------------- Ранг деятеля : “ВЫДАЮЩИЙСЯ УЧЁНЫЙ-ФИЗИК, СФОРМИРОВАВШИЙСЯ в СССР и ДОЖИВШИЙ до ЭТОЙ ЖАЛКОЙ “НОВОЙ РОССИИ ГОРБАЧЁВА-ЕЛЬЦИНА-ПУТИНА, но демонстративно не принявший эту (такую) Россию”” ----------------------------------------------------------------------- МОЙ КОММЕНТАРИЙ Это нормальный (в смысле достойный) советский человек, который на стал трансформироваться в “демократа и либерала”, а сохранил свое советское лицо и стал в оппозицию к этому государства богатеющих чиновников и олигархов. Смотрел и слушал видео с его участием - душа отдыхает, когда смотришь на настоящего, нормального (умного, совестливого) советского человека, откровенно выпирающегося, не укладывающегося в либерал-демократическую буржуазную действительность современного обрубка исторической России. Нет, совсем не случайно что Жорес Иванович спрятался в КПРФ, чтоб как-то продемонстрировать своё неприятие буржуазно-капиталистической действительности. Земля пухом уважаемому, достойному человеку.

.................................................................................................................................................................

Календарь тысячелетий

До крещения Руси в 988 году

Свя­той Фе­о­дор сам бес­тре­пет­но взо­шел на ко­стер, и здесь с мо­лит­вой и сла­во­сло­ви­ем пре­дал свою ду­шу Бо­гу. Бы­ло это око­ло 305 го­да.

--------------------------------------------------------------

Первая тысяча лет (от 988-1900 года):

..................................................................................................................................................................- 1855 - Николай I - российский император (1825-1855)

Император - туповатый солдафон

Статус деятеля : Император Всероссийский с 14 (26) декабря 1825 года, царь Польский (единственный коронованный польский монарх из числа Всероссийских императоров) и великий князь Финляндский. 
Третий сын императора Павла I и Марии Фёдоровны, родной брат императора Александра I, отец императора Александра II.
----------------------------------------------------
Основные результаты профессиональной деятельности :
Историк В.О.Ключевский дал такую общую характеристику внутренней политики Николая I:
«Николай поставил себе задачей ничего не переменять, не вводить ничего нового в основаниях, а только поддерживать существующий порядок, восполнять пробелы, чинить обнаружившиеся ветхости помощью практического законодательства и все это делать без всякого участия общества, даже с подавлением общественной самостоятельности, одними правительственными средствами; но он не снял с очереди тех жгучих вопросов, которые были поставлены в прежнее царствование, и, кажется, понимал их жгучесть ещё сильнее, чем его предшественник.»
-----------------------------------------------------------------------
А.С.Пушкин
Император никогда не доверял полностью поэту, видя в нём опасного «вождя либералов», за Пушкиным велась полицейская слежка, его письма перлюстрировались. 
Пушкин, пройдя через первую эйфорию, выразившуюся и в стихах в честь царя («Стансы», «Друзьям»), к середине 1830-х годов стал также оценивать государя неоднозначно. «В нём много прапорщика и немного Петра Великого»
-----------------------------------------------------------------------
Ранг деятеля : “РОССИЙСКИЙ ИМПЕРАТОР-КОНСЕРВАТОР, ПРАВЛЕНИЕ КОТОРОГО НАЧАЛОСЬ КАЗНЬЮ ДЕКАБРИСТОВ и ЗАКОНЧИЛОСЬ ПОРАЖЕНИЕМ В КРЫМСКОЙ ВОЙНЕ ”  
-----------------------------------------------------------------------
МОЙ КОММЕНТАРИЙ
Конечно, в последнее время чётко наметилась тенденция к реабилитации Николая I  в российской истории. Мол нельзя его погонять “консерватором-ретроградом”, он сделал много правильного, разумного и полезного. Он не был таким жестоким и консервативным, каким его рисуют.
-----------------------------------------------------------------------
Чушь всё это собачья.
Человек, начавший своё царствование-правление с казни цвета русской дворянской интеллигенции и закончил позорным поражением в Крымской войне с Европой, не может считаться эффективным правителем, сколько не выискивай плюсов в его биографии.
Николай I - это печальная и стыдная страница нашей истории.

.................................................................................................................................................................

Истончается и исчезает душа нашего народа

«Народная песня, — говорил Митрофан Ефимович Пятницкий, — эта художественная летопись народной жизни, к глубокому сожалению вымирает с каждым днем… Деревня начинает забывать свои прекрасные песни… Народная песня исчезает, и ее надо спасать».
В 1910 году Митрофан Пятницкий создаёт хор из народных певцов Воронежской и Рязанской губерний, который впоследствии был назван его именем.
(17 февраля) 2 марта 1911 года хор впервые выступил в Москве в зале Благородного собрания.
Зал Благородного собрания был полностью заполнен публикой. Медленно раздвинулся занавес, и перед зрителями предстала обыкновенная деревенская изба, вдоль бревенчатых стен стояли грубо сколоченные лавки. Русская печка, чугунки, кочерга, ухваты... Люлька, прялки, сундук с приданым...
Исполнители — 11 крестьян — спокойно и естественно чувствовали себя среди этой такой простой и привычной обстановки. Они не были профессиональными актерами. Впервые за тысячелетнюю историю России русские народные песни были представлены в авторском исполнении.
Именно этот «самодеятельный театр песни» произвел революцию в певческой культуре целой страны.
Песни пели никогда нигде не учившиеся, приехавшие в город только на время выступления простые русские крестьяне. Они пели проникновенно и бесхитростно, как это было принято в их родных деревнях. «Рядили они веками родную песню, как невесту к венцу, чтобы она, желанная, увидела свет Божий», — писал в те дни Пятницкий.
----------------------------------------------------------------------- МОЙ КОММЕНТАРИЙ 
Да, Митрофан Ефимович Пятницкий и представить себе не мог, что всего лишь через 100 лет РУССКАЯ ПЕСНЯ вообще исчезнет из жизни молодых людей XXI века, которые будут пробавляться чужеземными рифмами и ритмами с диковинными наименованиями: РОК, РЭП, БЛЮЗ, СВИНГ, ХЕВИ-МЕТЛ и пр. от афроамериканской культур. Так что когда он говорил об “исчезновении народной песни” он не представлял себе, что это такое настоящее ИСЧЕЗНОВЕНИЕ.

--------------------------------------------------------------------- Вторая тысяча лет (после 1900-1917 года):

Коллективизация 30-х годов ХХ века - поворотная точка в существовании Русской Цивилизации

2 марта 1930 года в газете «Правда» была опубликована статья Сталина «Головокружение от успехов» о «перегибах на местах», допущенных при коллективизации. В ней Сталин осудил многочисленные случаи нарушения принципа добровольности при организации колхозов.
Он критиковал излишнюю «ретивость» в деле раскулачивания, жертвами которого стали многие середняки. Вся ответственность за допущенные ошибки возлагалась на местное руководство.
Надо сказать, что решение задачи коллективизации осуществлялось за счет раскулачивания не только кулаков, но и середняков. Насилие являлось основным методом объединения в колхозы.
Крестьянство на этот шаг ответило массовым недовольством и открытыми выступлениями. Перед лицом фактически развертывающейся гражданской войны сталинское руководство, совершенно естественно, решило отступить.
Так называемые «перегибы» были осуждены, предлагалось пересмотреть отношение к середняку, допускалось в отдельных областях как временная мера - прекращение расселения кулаков на время сева.
Выражение «головокружение от успехов» вошло в число крылатых фраз в русском языке.
-----------------------------------------------------------------------МОЙ КОММЕНТАРИЙ
Объективная необходимость резкого (революционного) повышения производительности труда и продуктивности сельского хозяйства России, то есть совершенная оправданность коллективизации, оказалась началом разрушения деревни и Русской цивилизации в совсем недалёком будущем - через 70 лет, в XXI веке.

..................................................................................................................................................................- 2008 - Софико Чиаурели - советская и грузинская актриса, Народная артистка Грузии и Армении

Гордость и очарование Грузии

Статус деятеля : Советская и грузинская актриса театра и кино. Народная артистка Грузинской ССР (1976). Народная артистка Армянской ССР (1979). 
--------------------------------------------------
Основные результаты профессиональной деятельности:
Сыграла более чем в ста фильмах. Единственная из советских актрис, семь раз удостоенная приза «За лучшую женскую роль» на международных конкурсах.
-------------------------------------------------- Ранг деятеля : “ИЗВЕСТНАЯ в СССР ЯРКАЯ ГРУЗИНСКАЯ АКТРИСА, СТАВШАЯ СИМВОЛОМ ГРУЗИИ, её КУЛЬТУРЫ и НАЦИОНАЛЬНОЙ ОСОБЕННОСТИ”  
-----------------------------------------------------------------------
МОЙ КОММЕНТАРИЙ
Мне практически не знакома её профессиональная деятельность.
Конечно, я её где-то (в каких-то советских фильмах) видел, но совсем не помню и не имею никаких впечатлений и суждений.
На фотографиях, конечно, яркая, симпатичная женщина.
Но, как говорится, no comment

..................................................................................................................................................................- 2019 - Жорес Алферов - советский и российский физик, академик, Нобелевский лауреат

----------------------------------

ВЫДАЮЩИЙСЯ УЧЁНЫЙ-ФИЗИК, СФОРМИРОВАВШИЙСЯ в СССР и ДОЖИВШИЙ до ЭТОЙ ЖАЛКОЙ “НОВОЙ РОССИИ ГОРБАЧЁВА-ЕЛЬЦИНА-ПУТИНА, но демонстративно не принявший эту (такую) Россию

----------------------------------

Подробно см. выше, в начале второго раздела настоящего календаря

8 просмотров0 комментариев
Пост: Blog2_Post
bottom of page