top of page
  • Константин Львович

13.06/31.05 - Апостол от 70-ти Ерм; “Еремей Распрягальник”; худ.Николай ГЕ, М.Романов, И.Андронников

РУССКИЙ ПРАВОСЛАВНО-СВЕТСКИЙ КАЛЕНДАРЬ ПАМЯТИ

(мартиролог, месяцеслов, святцы)

----------------------------------------------------------------------------------

Часть I. Православный календарь

(месяцеслов, святцы)

-------------------------------------------------------------------

Вступление

Православный образ жизни

(главный элемент - праздники и дни памяти)

----------------------------------------------------------------------------------

Православный образ жизни - ЭТО самый ЗДОРОВЫЙ (физически и духовно) стиль-образ-способ жизни, нащупанный нашими предками, и совсем не наивно державшихся за него до конца. Ибо именно ТАК можно оставаться ЧЕЛОВЕКОМ, а не обезумевшим от ненасытных ПОТРЕБНОСТЕЙ животным.
--------------------------------------------------------------
Погружайтесь в Православие, как в наш истинный и исконный образ жизни, и будете по-настоящему счастливы. Это доказали наши СТАРОВЕРЫ !  

...................................................................................................................................................................

Июнь 2021 года

Календарь праздников и памятных дат

---------------------------------------------------------------------------------

Общий обзор православных деяний и торжеств

----------------------------------------------------------------------------------

Главные Святые дня

Сегодня, 13 июня 2021 года, день ПАМЯТИ:

..................................................................................................................................................................

Апостола от 70-ти Е́рма (Е́рмия) (+75)

Е́рма или Ерм (др.-греч.Ἐρμάς — вестник) — апостол от семидесяти. Упоминается в послании апостола Павла к Римлянам

..................................................................................................................................................................

Подробно

Сегодня, 13 июня, РПЦ празднует день памяти святого:

Святой Ерм (Ерма) – один из апостолов от семидесяти, соратник апостола Павла, епископ города Филиппы во Фракии (на Балканах).
--------------------------------------------------
О нем известно относительно немного. По происхождению Ерм, скорее всего, был греком (или иудеем) и гражданином Римской империи. Жил он в конце I века. Упоминания о нем мы находим в Послании к Римлянам: «Приветствуйте Асигкриста, Флегонта, Ерма» (Рим. 16:14).
--------------------------------------------------
Предание Церкви приписывает ему должность епископа Филипп Фракийских. Проповедуя Евангелие, апостол терпел гонения от язычников, но скончался мирно.
-----------------------------------------------------------------------
Наиболее известным трудом, приписываемым апостолу, является «ПАСТЫРЬ ЕРМА». Книга состоит из пяти видений, двенадцати заповедей и десяти притчей. Это произведение раннехристианской литературы было известно уже святому Иринею Лионскому, Тертуллиану, а Климент Александрийский и Ориген причисляли эту книгу к Священному Писанию. Святой Афанасий Великий называл ее «весьма полезной книгой». Позднее была изъята из канона Священного Писания.
-----------------------------------------------------------------------
В самом «Пастыре» об авторе сообщается, что он преуспевал в мирских делах в Риме и имел «злоязычную жену» и порочных сыновей, к которым был недостаточно строг, за что и был лишен богатства. Ерм размышлял о причинах наказания и получил в ответ откровения от ангела, которые и составили содержание книги.

----------------------------------------------------------------------------------

1. ПОДГОТОВКА, ПРАЗДНОВАНИЕ, ВОСПОМИНА-НИЕ и ПОМИНАНИЕ - ПРОСЛАВЛЕНИЕ

======================================== 1.1. ПОДГОТОВКА (предпразднства, посты) и ОТДА-НИЕ (попразднства) праздников

Попразднство Вознесения Господня:

что можно и нельзя делать 13 июня

Праздник Вознесения Господня продолжается десять дней: один день предпразднства (9 июня), совпадающий с отданием Пасхи, и восемь дней попразднства (с 11 июня). Отдание праздника бывает в следующую за праздником пятницу седьмой седмицы по Пасхе (18.06.21).
-----------------------------------------------------------------------
В дни попразднства богослужения менее торжественны, используются песнопения и молитвы, посвященные празднику. От первого дня Пасхи до отдания Вознесения. 
-----------------------------------------------------------------------
Вознесение Иисуса на небо – одно из главных событий истории православной церкви. После Вознесения видимое земное присутствие Христа уступает место его невидимому пребыванию в Церкви.
-----------------------------------------------------------------------
В праздник Вознесения Господня запрещается совершать какую-либо работу, за исключением повседневных бытовых дел. В этот день верующие идут в храмы на службы – сначала на всенощное бдение, а затем на литургию.
-----------------------------------------------------------------------Согласно церковному уставу, в этот день нет поста. Поэтому после службы верующие собираются за праздничным столом.
-----------------------------------------------------------------------Православные христиане в день Вознесения:
- поминают предков, 
- ухаживают за могилами, 
- ходят в гости. 
Устраивать громкие застолья не принято, однако поощряется щедрость. Люди верят, что в этот день Иисус ходит под видом нищего, поэтому приветствуется подавать милостыню и помогать нуждающимся.
Также в этот день православная церковь чтит память преподобной девы Феодосии Константинопольской.
-----------------------------------------------------------------------Крестьяне верили, что, когда зацветает рожь, нельзя белить холсты. Детям запрещали скакать на досках, поскольку считалось, что земля в это время тяжела и это может нанести ей вред.

..................................................................................................................................................................

Неделя 7-я по Пасхе, святых отцов I Вселенского Собора [325]

I Вселенский Собор был созван в 325 г. в городе Никее при императоре Константине Великом. Он продолжался больше двух месяцев и стал Первым Вселенским Собором в истории христианства. Основной его задачей было разоблачение лжеучения александрийского священника Ария, который отвергал Божество и предвечное рождение от Бога Отца Сына Божия и учил, что Христос есть только высшее творение.
-----------------------------------------------------------------------
Ересь Ария касалась главного христианского догмата, на котором зиждется вся вера и вся Церковь Христова, который составляет единственное основание всего упования нашего спасения. Если бы ересь Ария, отвергавшая Божество Сына Божия Иисуса Христа, потрясшая тогда всю Церковь и увлекшая за собою великое множество и пастырей и пасомых, одолела истинное учение Церкви и сделалась господствующею, то давно уже не существовало бы само христианство, и весь мир погрузился бы в прежнюю тьму неверия и суеверий. Ария поддерживал епископ Никомидийский Евсевий, очень влиятельный при царском дворе, поэтому ересь получила очень широкое распространение в то время. И по сей день враги христианства, взяв за основу ересь Ария и дав ей другое название, смущают умы и вводят в соблазн многих людей.
-----------------------------------------------------------------------
На I Вселенском Соборе участвовало 318 епископов, среди которых были: Афанасий Великий, Спиридон Тримифунтский, Николай Чудотворец и др. Ложное учение Ария было блистательно опровергнуто архидиаконом Афанасием, который, являясь помощником Александрийского епископа Александра, сменил со временем своего учителя на этой очень влиятельной в христианском мире кафедре. Собор осудил и отверг ересь Ария и утвердил непреложную истину – догмат "СВЯТОЙ ТРОИЦЫ":
-----------------------------------------------------------------------
«Сын Божий есть истинный Бог, рожденный от Бога Отца прежде всех веков и так же вечен, как Бог Отец; Он рожден, а не сотворен, и единосущен с Богом Отцом.»
-----------------------------------------------------------------------
Чтобы все православные христиане могли точно знать истинное учение веры, оно было ясно и кратко изложено в первых семи членах Символа веры. На этом же Соборе было постановлено праздновать Пасху в первый воскресный день после первого весеннего полнолуния, определено было также священникам быть женатыми и установлены были многие другие правила.

===============================================================

1.2. ПРАЗДНОВАНИЕ

===============================================================

1.2.1. Главные праздники ПРАВОСЛАВИЯ на 13 июня в 2021 году - НЕТ

===============================================================

1.2.2. Главные праздники памяти

ИКОН Божией Матери

на 13 июня 2021 года

..................................................................................................................................................................

В окрест­но­стях уезд­но­го го­ро­да Труб­чев­ска Ор­лов­ской гу­бер­нии рас­по­ла­гал­ся ста­рин­ный Спа­со-Челн­ский муж­ской мо­на­стырь, ос­но­ван­ный (по дру­гим ис­точ­ни­кам, воз­об­нов­лен­ный) кня­зем Труб­чев­ским А. Н. в XVI в. По неко­то­рым дан­ным, мо­на­стырь су­ще­ство­вал уже в кон­це XII в. В этой оби­те­ли пре­бы­ва­ла чу­до­твор­ная Челн­ская ико­на Бо­жи­ей Ма­те­ри.
------------------------------------------
Ста­рин­ное пре­да­ние гла­сит о том, что свя­той об­раз Пре­свя­той Бо­го­ро­ди­цы, плыв­ший по ре­ке Десне про­тив те­че­ния в ни­кем не управ­ля­е­мом челне, явил­ся мест­но­му пас­ту­ху. Про­изо­шло это в том ме­сте, где позд­нее был устро­ен мо­на­стырь. Бла­го­че­сти­вые жи­те­ли крест­ным хо­дом с по­че­стя­ми и бла­го­го­ве­ни­ем пе­ре­нес­ли яв­лен­ную ико­ну в мест­ный при­ход­ской храм. Узнав о чу­дес­ном об­ре­те­нии свя­то­го об­ра­за, князь Труб­чев­ский, ко­то­рый стра­дал от тяж­ко­го неду­га, по­ве­лел до­ста­вить се­бя к ме­сту яв­ле­ния ико­ны Пре­свя­той Бо­го­ро­ди­цы. По­сле усерд­ных мо­литв пе­ред об­ра­зом князь по­лу­чил пол­ное ис­це­ле­ние, а свя­тая ико­на бы­ла по­ме­ще­на в по­стро­ен­ной кня­зем ча­совне, где про­сла­ви­лась мно­го­чис­лен­ны­ми чу­до­тво­ре­ни­я­ми.
-----------------------------------------------------------------------
По­сле за­кры­тия в 1923 го­ду Труб­чев­ско­го Челн­ско­го мо­на­сты­ря, сле­ды чу­до­твор­ной ико­ны Бо­жи­ей Ма­те­ри те­ря­ют­ся.
В на­сто­я­щее вре­мя спи­сок с Челн­ской ико­ны Пре­свя­той Бо­го­ро­ди­цы на­хо­дит­ся в Труб­чев­ской церк­ви Сре­те­ния Гос­под­ня Брян­ской епар­хии.
-----------------------------------------------------------------------
МОЙ КОММЕНТАРИЙ
К сожалению не нашёл - о чём конкретно молятся перед этой иконой, о чём просят Божью Матерь в этом образе.

..................................................................................................................................................................

(переходящие празднования в Неделю 7-ю по Пасхе)

Икона “Умиление” Псково-Печерская была принесена в Печерский монастырь около 1520 года двумя псковскими купцами Василием и Феодором. Прославилась икона “Умиление” Псково-Печерская вместе с иконою “Успение” спасением Пскова и обители от осады в 1581 году польским королем Баторием. За несколько дней до осады Пскова было чудесное явление Пресвятой Богородицы благочестивому старцу Дорофею относительно предстоящего бедствия. Тогда архиепископом был вызван игумен Псково-Печерского монастыря Тихон с Псково-Печерскими иконами Успения и Умиления, чтобы совершать молебны на указанных во время Своего явления Самою Богородицею местах. Помощью Пресвятой Богородицы город и обитель были спасены.
-----------------------------------------------------------------------
Так же икона Богоматери “Умиление” Псково-Печерская прославилась многими чудесами исцелений, чему, как говорит летопись, были свидетелями весь город Псков и Великий Новгород.
-----------------------------------------------------------------------Празднование Псково-Печерской иконе “Умиление” установлено в память избавления Пскова от нашествия французов, в 1812 году.
-----------------------------------------------------------------------Традиционно перед иконой молятся:
об исцелении;
о возвращении зрения;
о помощи в любых делах;
о защите от недругов и недоброжелателей.

===============================================================

1.2.3. Обычное ПОВСЕДНЕВНОЕ поминание разных СВЯТЫХ Православной Церкви

===============================================================

1.2.3.1. Христианских святых I-го тысячелетия После Рождества Христова, на 13 июня текущего года

.................................................................................................................................................................

Свя­той му­че­ник Ер­мий по­стра­дал за Хри­ста в го­ро­де Ко­ма­ны зо вре­мя го­не­ний при им­пе­ра­то­ре Ан­то­нине Пии (138–161). Пра­ви­тель Се­ва­сти­ан, при­быв­ший в Кап­па­до­кию для ис­пол­не­ния при­ка­за о пре­сле­до­ва­нии хри­сти­ан, пред­ло­жил свя­то­му при­не­сти жерт­ву язы­че­ским бо­гам, обе­щая за это по­че­сти и ми­лость им­пе­ра­то­ра. Но убе­лен­ный се­ди­на­ми во­ин му­же­ствен­но ис­по­ве­дал свою ве­ру во Хри­ста. По­сле дол­гих уго­во­ров пра­ви­тель по­ве­лел му­чить свя­то­го. Его би­ли по ли­цу так, что со­дра­ли с ли­ца ко­жу, а по­том бро­си­ли в рас­ка­лен­ную печь. Ко­гда через 3 дня печь от­кры­ли, му­че­ник Ер­мий вы­шел из нее невре­ди­мым. Пра­ви­тель Се­ва­сти­ан при­ка­зал волх­ву отра­вить свя­то­го Ер­мия ядом. Отрав­лен­ное пи­тье не при­нес­ло свя­то­му ни­ка­ко­го вре­да. Так же и вто­рой ку­бок с силь­ней­шим ядом не умерт­вил му­че­ни­ка. 

..................................................................................................................................................................Мч. Филосо́фа Александрийского (+251) - видео

Свя­той му­че­ник Фило­соф по­стра­дал за Хри­ста в Алек­сан­дрии в го­не­ние им­пе­ра­то­ра Де­кия (249–251). Юно­шу при­нуж­да­ли от­речь­ся от Хри­ста, но он оста­вал­ся непо­ко­ле­би­мым. То­гда му­чи­те­ли ре­ши­ли скло­нить его ко гре­ху. Свя­то­го при­ве­ли в цве­ту­щий сад и свя­зан­но­го оста­ви­ли на­едине с рас­пут­ной жен­щи­ной. Чтобы не под­дать­ся гре­ху, свя­той от­ку­сил се­бе язык и этой страш­ной бо­лью огра­дил се­бя от плот­ской стра­сти. Он вы­плю­нул окро­вав­лен­ный язык в ли­цо блуд­ни­цы. Па­ла­чи, ви­дя му­же­ство и бес­стра­шие му­че­ни­ка, от­ру­би­ли свя­то­му ме­чом го­ло­ву.

===============================================================

1.2.3.2. Православных святых II-го (русского) тысячелетия После Рождества Христова, на 13 июня текущего года

----------------------------------------------------------------------------------

Новомученики и исповедники российские

(+1918)

Священномученик Философ (Орнатский Философ Николаевич) родился 21 мая 1860 года в погосте Новая Ерга Череповецкого уезда Новгородской губернии. Окончил Кирилловское духовное училище, Новгородскую духовную семинарию и в 1885 году Санкт-Петербургскую духовную академию. Вскоре он был рукоположен во иерея. Первоначально отец Философ служил настоятелем в храме приюта Принца Ольденбургского, а с 1892 по 1912 год был настоятелем храма при Экспедиции заготовления государственных бумаг. В 1893 году он был избран гласным Санкт-Петербургской городской Думы от духовенства и нёс свои полномочия до 1917 года. Отец Философ принимал активное участие в устройстве в городе ночлежных домов, сиротских приютов, богаделен, его стараниями в Санкт-Петербурге и окрестностях было возведено 12 храмов. В 1913 году он был назначен на должность настоятеля Казанского кафедрального собора в Санкт-Петербурге. 9 августа 1918 года большевики арестовали отца Философа, а около 30 октября 1918 года вместе с сыновьями Николаем и Борисом расстреляли в Кронштадте (по другим данным неподалёку от Финского залива, между Лигово и Ораниенбаумом). Причислен к лику святых Новомучеников и Исповедников Российских на Юбилейном Архиерейском Соборе Русской Православной Церкви в августе 2000 года для общецерковного почитания.

===============================================================

Часть II. Светский календарь-мартиролог

(природа, история, культура - события и люди)

----------------------------------------------------------------------------------

2.1. Народный календарь

.................................................................................................................................................................

13 июня (31.05) - “Еремей Распрягальник” в народном календаре

«Распрягальник — севу край, коня распрягай»
В этот день чествовали святого Ерма — апостола от семидесяти. Святой Ерм был епископом в Филиппополе Фракийском. Проповедуя Евангелие, он притерпел много гонений и скорбей от язычников, но скончался мирно.
----------------------------------
14 мая, когда начинался сев, в народе отмечали день Еремея Запашника, а 13 июня, когда сев заканчивался, наступал день Еремея Распрягальника. Так и говорили: «Еремей сев начинает, Еремей и заканчивает»; «Распрягальник — севу край, коня распрягай».
-----------------------------------------------------------------------Принято было слушать кукушку: если она часто и громко кукует — погода будет хорошей. Однако к тому времени, как кукушка закукует, все семена должны были быть засеяны, иначе приходилось ждать плохого года.
Обращали внимание и на погоду: дождь в этот день предвещал бедный урожай.
-----------------------------------------------------------------------Именины в этот день
Борис, Еремей, Кристина, Николай, Роман, Филипп

----------------------------------------------------------------------------------

2.2. История Руси-России : основные вехи

.................................................................................................................................................................

2.3. Главные, выдающиеся деятели и события, поминаемые сегодня

.................................................................................................................................................................

Сегодня, 13 июня, со Светской (гражданской, мирской) точки зрения, следует считать днём ПАМЯТИ

русского художника-живописца и рисовальщика

Николая Николаевича ГЕ

Николай Ге "Голгофа"

Николай Николаевич Ге

--------------------------------------------------------------

(15[27] февраля1831, Воронеж — 1[13] июня1894, хуторИвановский, Черниговская губерния) 
— русский художник-живописец и рисовальщик, мастер портретов, исторических и религиозных полотен. Изредка выполнял также скульптурные работы.

..................................................................................................................................................................

Подробно

Николай Ге русский живописец, мастер портретов, исторических и религиозных полотен 27 февраля 1831 — 13 июня 1894 года (190 лет назад) (127 года назад) Жил 63 года + 4 месяца

Николай Николаевич Ге родился (15) 27 февраля 1831 года в Воронеже, в семье помещика. Для обучения Николай сначала выбрал физико-математический факультет, проучившись год в Киевском университете и год в Петербургском.
Но тяга к живописи и природный талант сказали свое веское слово. Он поступил в академию художеств, проучился там семь лет, а в 1857 году за картину «Саул у Аэндорской волшебницы» получил большую золотую медаль, звание классного художника 1-й степени и право на зарубежное пенсионерство.
-----------------------------------------
За шесть лет Ге побывал в Германии, Швейцарии, Франции и с 1860 года обосновался в Италии. Он неустанно работал: писал портреты, пейзажи и делал эскизы к историческим картинам из жизни Древнего Рима и средневековья.
-----------------------------------------------------------------------
В Петербург он вернулся в 1863 году с картиной «Тайная вечеря». Картина была явно вне канонов академизма, но она понравилась Александру II, и император её приобрел. Такой успех не могла не отметить академия художеств, присвоив Николаю Ге звание профессора исторической и портретной живописи.
-----------------------------------------------------------------------
На следующий год Ге снова уехал в Италию и провел там еще несколько лет, продолжая трудиться над евангельскими сюжетами, пейзажами и портретами.
-----------------------------------------------------------------------
Он вернулся в Петербург в 1870 году, включившись в художественную, общественную и духовную жизнь столицы. В поисках темы Ге обращается к отечественной истории. Картина «Петр I допрашивает царевича Алексея Петровича в Петергофе» (1871) вновь принесла ему успех. Но у художника случались и неудачи, которые он тяжело переживал. Один период он даже забросил кисть и занялся сельским хозяйством.
-----------------------------------------------------------------------
На рубеже 1870-х и 1880-х Ге вернулся в искусство. Отныне в его творчестве возобладали евангельские темы. Исключение он делал только для портретов. Среди его портретных работ хрестоматийную известность приобрели изображения писателей-современников – Салтыкова-Щедрина, Некрасова (обе 1872), Льва Толстого (1884).
-----------------------------------------------------------------------Живопись Ге претерпела разительные перемены. Она приобрела лихорадочную и пугающую взволнованность, что впоследствии дало право называть его предшественником экспрессионизма.
-----------------------------------------------------------------------
(1) 13 июня 1894 года художник Николай Николаевич Ге умер на своем хуторе Ивановский в Черниговской губернии.
----------------------------------------------------------------------- 
МОЙ КОММЕНТАРИЙ
Судьба его картин складывалась драматично. Картину «Милосердие» (1880) он уничтожил. Картина «Выход с тайной вечери» (1889) стала одним из лучших произведений русской живописи того времени, но ее подвергла критике церковная цензура. Картина «Что есть истина? Христос и Пилат» (1890) была снята с выставки за кощунство в изображении Христа. Картину «Голгофа» (1892) Ге не закончил, и публика увидела ее лишь после смерти художника.
----------------------------------------------------------------------- 
Живопись у него просто фантастическая.
А библейские темы мне кажется лучше, чем у западных художников хоть эпохи Возрождения, хоть позже.

..................................................................................................................................................................

Галерея наиболее известных картин Николая Николаевича Ге

.................................................................................................................................................................

Календарь тысячелетий

--------------------------------------------------------------

До крещения Руси в 988 году:

Подробно см. выше, в первой части настоящего календаря

--------------------------------------------------------------

Первая тысяча лет (от 988-1900 года):

(1) 13 июня 1858 года в китайском городе Тяньцзине был подписан российско-китайский договор, вошедший в историю как Тяньцзиньский трактат. Со стороны России он был подписан русским вице-адмиралом Е.В. Путятиным, с китайской стороны — уполномоченными богдыхана Гуйлянем и Хуашаном.
-----------------------------------
Документ состоял из 12 статей. Он подтверждал мир и дружбу между двумя странами, и гарантировал личную безопасность и неприкосновенность собственности русских, живущих в Китае, и китайцев, находящихся в России.
-----------------------------------------------------------------------Тяньцзиньский трактат подтверждал право России направлять посланников в Пекин и предполагал открытие ряда китайских портов для русских судов. Сухопутная торговля разрешалась без каких-либо ограничений относительно числа лиц, в ней участвующих, количества привозимых товаров или употребляемого капитала.
----------------------------------------------------------------------- 
МОЙ КОММЕНТАРИЙ
Удивительно, как все изменилось за какие-то сто пятьдесят лет. В Центре уже нет избыточного населения, русская деревня скудеет год от года, по договору китайцы должны были переселиться с левого берега Амура на китайскую территорию, сейчас мы их зовем на левый берег помогать нам осваивать Дальний Восток. Да они и сами его активно осваивают во всех отношениях. Потом могут вспомнить все соглашения 19-го века и, чего доброго, потребовать их пересмотра как вынужденных и несправедливых для Китая. Дальше и заглядывать не хочется.

..................................................................................................................................................................- 1918 - Михаил Романов - великий князь, брат Николая II, русский военный и государственный деятель

Великий князь Михаи́л Алекса́ндрович (22 ноября [4 декабря] 1878, Аничков дворец, Санкт-Петербург — 13 июня 1918 года, близ Перми) — четвёртый сын Александра III, младший брат Николая II; российский военачальник, генерал-лейтенант (1916[1]), генерал-адъютант; член Государствен-ного совета (1901—1917).
-------------------------------------------
 После прихода к власти в стране большевиков, Михаил оставался в Гатчине до марта 1918 года, а потом вместе со своим окружением (среди которых был и последний личный секретарь великого князя и его друг – Н.Джонсон) был арестован и выслан в Пермь. Там великому князю и Джонсону разрешили жить на свободе «под надзором Советской власти» и поселили в гостинице. Известно, что в это время Михаил переписывался с родственниками, и к нему приезжала жена.
-----------------------------------------------------------------------
Но ситуация в стране накалялась – разгоралась гражданская война, и властям повсюду мерещились контрреволюционные заговоры. В ночь на 13 июня 1918 года Михаил Александрович Романов и Джонсон были тайно похищены из гостиницы группой местных чекистов и милиционеров, а затем расстреляны в окрестностях Перми. Официально было объявлено, что их похитили неизвестные.
-----------------------------------------------------------------------  
МОЙ КОММЕНТАРИЙ
Очень напоминает своего царствовавшего брата Николая II.
Такой спокойно-благородный, аристократичный, но какой-то не очень амбициозный.
А в тот исторический момент России нужен был именно ВОЖДЬ, которым и стал Ленин, а затем Сталин. 
А вот эти два брата из царствовавшего 300 лет дома Романовых к этой роли не подходили по своей человеческой природе.

--------------------------------------------------------------

Вторая тысяча лет (после 1900-1917 года):

- 1990 - Ираклий Андроников - советский писатель, литературовед, мастер художественного рассказа, телеведущий

В 1935 году состоялось первое публичное выступление Андроникова как чтеца. С тех пор его выступления с устными рассказами стали пользоваться большой популярностью. В 1936 году Андроников опубликовал первую статью о Лермонтове, а в 1939 году вышла его книга «Жизнь Лермонтова».
----------------------------------------- 
Во время Великой Отечественной войны Ираклий Луарсабович работал в газете «Вперёд на врага» на Калининском фронте.
-----------------------------------------------------------------------
После войны он продолжил исследования творчества Лермонтова и в 1947 году защитил кандидатскую диссертацию «Разыскания о Лермонтове», а в 1956 – докторскую «Лермонтов в Грузии в 1837 году».
-----------------------------------------------------------------------Кроме этого, у Андроникова вышел еще ряд книг о поэте – «Лермонтов. Новые разыскания», «Рассказы литературоведа» (1949), «Лермонтов» (1951), «Лермонтов. Исследования, статьи, рассказы» (1952).
-----------------------------------------------------------------------  
МОЙ КОММЕНТАРИЙ
Лермонтовед и мастер жанра “чтец-рассказчик”, довольно долго не сходивший с ТВ сцены со своими рассказами про Лермонтова и др. Хорошая была "говорящая голова".

..................................................................................................................................................................- 1996 - Александр Иванов - советский поэт, публицист, пародист, сатирик и телеведущий

Александр Иванов много лет выступал со своими произведениями на эстраде, сыграл несколько небольших ролей в кино. Настоящий успех пришел к нему в программе «Вокруг смеха». Ведущим этой передачи должен был стать Андрей Миронов, но его занятость не позволила регулярно вести передачу. В качестве ведущего попробовали Иванова – и он вел передачу тринадцать лет, с 1978 по 1991 год.
----------------------------------
Благодаря программе «Вокруг смеха» публика узнала Жванецкого, Карцева, Ильченко, Горина, Арканова, Инина и многих других сатириков. Авторы жестко отбирали материалы для передачи. «Подходящих» артистов приглашали на программу подчас из самых неожиданных мест. Надежду Бабкину – из собора, где она пела «а капелла». Александра Розенбаума – после того, как на кассетах услышали «Вальс-бостон» и «Ленинградские дворы». Последним найденным на программе талантом ее создатели считают Михаила Евдокимова. Его разыскали в Сибири, где Евдокимов работал директором столовой. 
-----------------------------------------------------------------------  
МОЙ КОММЕНТАРИЙ
Длинный, худой, астенический меланхолик -  идеальный вариант для скептика, язвительного ирониста и пародиста. Идеальный тип для алконавта, каким и был Иванов. Но весьма самолюбивый, обидчивый и с претензией.
Не могу сказать, что я балдел от него, как ведущего передачи “Вокруг смеха”, но иногда смотрел у интересом и местами даже с удовольствием.
Ну а самое нелицеприятное то, что Иванов после 91-го полез в политику на стороне дерьмократов, стал их знаменем. То есть оказался безнравственным дураком.


7 просмотров0 комментариев
Пост: Blog2_Post
bottom of page