top of page
  • Константин Львович

10 декабря (27.11) - Икона Божией Матери «Знамение»; Федор Тютчев: «Умом Россию не понять», Ю.Лужков

РУССКИЙ ПРАВОСЛАВНО-СВЕТСКИЙ КАЛЕНДАРЬ ПАМЯТИ

(мартиролог, месяцеслов, святцы)

----------------------------------------------------------------------------------

Часть I. Православный календарь

(месяцеслов, святцы)

-------------------------------------------------------------------

Вступление

Православный образ жизни

(главный элемент - праздники и дни памяти)

----------------------------------------------------------------------------------

Православный образ жизни - ЭТО самый ЗДОРОВЫЙ (физически и духовно) стиль-образ-способ жизни, нащупанный нашими предками, и совсем не наивно державшихся за него до конца. Ибо именно ТАК можно оставаться ЧЕЛОВЕКОМ, а не обезумевшим от ненасытных ПОТРЕБНОСТЕЙ животным.


Погружайтесь в Православие, как в наш истинный и исконный образ жизни, и будете по-настоящему счастливы. Это доказали наши СТАРОВЕРЫ !

----------------------------------------------------------------------------------

Декабрь 2020 года

Календарь праздников и памятных дат


----------------------------------------------------------------------------------

1. ПОДГОТОВКА, ПРАЗДНОВАНИЕ, ВОСПОМИНАНИЕ и ПОМИНАНИЕ - ПРОСЛАВЛЕНИЕ

----------------------------------------------------------------------------------

Сегодня, 10 декабря 2020 года, день ПАМЯТИ:

..................................................................................................................................................................

Иконы Божией Матери, именуемой «Зна́мение».

Знамение Пресвятой Богородицы, бывшее в Новгороде Великом в 1170 году

Ико́на Зна́мение Пресвято́й Богоро́дицы (Богоматерь Знамение)

--------------------------------------------------------------

православная икона с изображением, принадлежащим к иконописному типу Оранта.

Одна из наиболее почитаемых в русском православии икон.

Празднование в честь иконы совершается 27 ноября (10 декабря).

----------------------------------------------------------------------------------

Общий обзор православных деяний и торжеств

----------------------------------------------------------------------------------

....................................................................................................................................................................

Знаки Типикона

По ВАЖНОСТИ православные праздники классифицируются в Типиконе (Богослужебном уставе) на великие, средние, малые и вседневные. Важность праздника отражается на ТОРЖЕСТВЕННОСТИ богослужения, проводимого в этот день.

=================================================== 1.1. ПОДГОТОВКА (предпразднства, посты) и ОТДАНИЕ (попразднства) праздников

................................................................................................................................................................

Рождественский пост

(40 дней = 28.11.19 - 6.01.20) 10 декабря - 13 день поста .................................................................................................. Что можно есть в этот день:

10 декабря, вторник - горячая (вареная) пища с растительным маслом, блюда из рыбы и морепродуктов


..................................................................................................................................................................

Что нельзя делать в Рождественский пост:

1. Ссориться с родными, друзьями или коллегами. 2. Стоит избавиться от греховных помыслов и страстей. 3. Уменьшить до минимума развлечения: пение, танцы, веселье. 5. Не употребляйте спиртные напитки. 7. Не злитесь на кого-то, не сквернословьте и не осуждайте. 8. Не празднуйте свадеб и шумных дней рождений.

===============================================================


1.2. ПРАЗДНОВАНИЕ

===============================================================

1.2.1. Главные, средние и малые праздники Православия

.................................................................................................................................................................

1.2.1.1. Главные праздники ПРАВОСЛАВИЯ в 2020 году

(справочно, напоминание)

----------------------------------------------------------------------------------

1.2.1.2.

10 декабря

...................................................................................................................................

Средние и Малые праздники:

-------------------------------------------------------------------

- Средние бденные праздники :

........................................................

Вступление о празднике Тер­мин «Зна­ме­ние Пре­свя­той Бо­го­ро­ди­цы» упо­треб­ля­ет­ся в цер­ков­ном язы­ке в двух зна­че­ни­ях: - как опре­де­лен­ный тип ико­ны Бо­жи­ей Ма­те­ри и - как рус­ский пра­во­слав­ный празд­ник этой Ико­ны, от­ме­ча­е­мый 10 де­каб­ря (27 но­яб­ря по ста­ро­му сти­лю). От­сю­да и двой­ное на­зва­ние празд­ни­ка в совре­мен­ном рус­ском пра­во­слав­ном ка­лен­да­ре:

«[Че­ство­ва­ние] ико­ны Бо­жи­ей Ма­те­ри, име­ну­е­мой «Зна­ме­ние».

Зна­ме­ние Пре­свя­той Бо­го­ро­ди­цы, быв­шее в Нов­го­ро­де Ве­ли­ком в 1170 го­ду».

-----------------------------------------------------------------------------------------------------------

Azbyka.ru: Ико­на Бо­жи­ей Ма­те­ри, име­ну­е­мая «Зна­ме­ние», изо­бра­жа­ет Пре­свя­тую Бо­го­ро­ди­цу, си­дя­щую и мо­лит­вен­но подъ­ем­лю­щую ру­ки Свои; на гру­ди ее, на фоне круг­ло­го щи­та (или сфе­ры) – бла­го­слов­ля­ю­щий Бо­же­ствен­ный Мла­де­нец – Спас-Эм­ма­ну­ил. Та­кое изо­бра­же­ние Бо­го­ма­те­ри от­но­сит­ся к чис­лу са­мых пер­вых Ее ико­но­пис­ных об­ра­зов. В усы­паль­ни­це свя­той Аг­нии в Ри­ме есть изо­бра­же­ние Бо­го­ма­те­ри с рас­про­стер­ты­ми в мо­лит­ве ру­ка­ми и с Мла­ден­цем, си­дя­щим на Ее ко­ле­нях. Это изо­бра­же­ние от­но­сит­ся к IV ве­ку. Кро­ме то­го, из­ве­стен древ­ний ви­зан­тий­ский об­раз Бо­го­ма­те­ри «Ни­ко­пеи», VI ве­ка, где Пре­свя­тая Бо­го­ро­ди­ца изо­бра­же­на си­дя­щею на троне и дер­жа­щею обе­и­ми ру­ка­ми пе­ред со­бой оваль­ный щит с об­ра­зом Спа­са-Эм­ма­ну­и­ла. Ико­ны Бо­жи­ей Ма­те­ри, из­вест­ные под име­нем «Зна­ме­ние», по­яви­лись на Ру­си в XI – XII ве­ках, а на­зы­вать­ся так ста­ли по­сле чу­дес­но­го зна­ме­ния от Нов­го­род­ской ико­ны, слу­чив­ше­го­ся в 1170 го­ду.


В этот год со­еди­нен­ные си­лы рус­ских удель­ных кня­зей, воз­глав­ля­е­мые сы­ном Суз­даль­ско­го кня­зя Ан­дрея Бо­го­люб­ско­го, по­до­шли под сте­ны Ве­ли­ко­го Нов­го­ро­да. Нов­го­род­цам оста­ва­лось упо­вать лишь на Бо­жию по­мощь. Дни и но­чи мо­ли­лись они, умо­ляя Гос­по­да не остав­лять их. На тре­тью ночь услы­шал ар­хи­епи­скоп Нов­го­род­ский Иоанн див­ный го­лос, по­веле­ва­ю­щий ему взять из Церк­ви Спа­са Пре­об­ра­же­ния на Ильи­ной ули­це об­раз Пре­свя­той Бо­го­ро­ди­цы и вы­не­сти его на го­род­скую сте­ну. Ко­гда ико­ну пе­ре­но­си­ли, – вра­ги пу­сти­ли в крест­ный ход ту­чу стрел, и од­на из них вон­зи­лась в ико­но­пис­ный лик Бо­го­ро­ди­цы. Из глаз Ее ис­тек­ли сле­зы, и ико­на по­вер­ну­лась ли­ком к го­ро­ду. По­сле та­ко­го Бо­же­ствен­но­го зна­ме­ния на вра­гов вне­зап­но на­пал неизъ­яс­ни­мый ужас, они ста­ли по­би­вать друг дру­га, а обод­рен­ные Гос­по­дом нов­го­род­цы бес­страш­но устре­ми­лись в бой и по­бе­ди­ли.

Знаменский собор в Новгороде построен для иконы

В вос­по­ми­на­ние чу­дес­но­го за­ступ­ни­че­ства Ца­ри­цы Небес­ной, ар­хи­епи­скоп Иоанн то­гда же уста­но­вил празд­ник в честь Зна­ме­ния Бо­жи­ей Ма­те­ри, ко­то­рый и до­ныне празд­ну­ет вся Рус­ская Цер­ковь. Афон­ский иеро­мо­нах Па­хо­мий Ло­го­фет, при­сут­ство­вав­ший на празд­но­ва­нии иконе в Рос­сии, на­пи­сал на этот празд­ник два ка­но­на. На неко­то­рых Нов­го­род­ских ико­нах Зна­ме­ния, кро­ме Бо­го­ма­те­ри с Пред­веч­ным Мла­ден­цем, изо­бра­жа­ют­ся и чу­дес­ные со­бы­тия 1170 го­да. Чу­до­твор­ная ико­на 186 лет по­сле яв­ле­ния зна­ме­ния на­хо­ди­лась в той же церк­ви Спа­са Пре­об­ра­же­ния на Ильи­ной ули­це. В 1356 го­ду для нее был вы­стро­ен в Нов­го­ро­де храм Зна­ме­ния Пре­свя­той Бо­го­ро­ди­цы, став­ший со­бо­ром Зна­мен­ско­го мо­на­сты­ря.


Мно­го­чис­лен­ные спис­ки с ико­ны Зна­ме­ния из­вест­ны по всей Рос­сии. Мно­гие из них про­си­я­ли чу­де­са­ми в мест­ных хра­мах и бы­ли на­име­но­ва­ны по ме­сту яв­ле­ния чу­дес.

-------------------------------------------------------------------

- Средние полиелейные праздники - НЕТ

-------------------------------------------------------------------

- Малые славословные праздники - НЕТ

-------------------------------------------------------------------

- Малые шестиричные праздники :

................................................................

(† 421)

Так же известен как Иаков Рассеченный.

Родился в Персии (Иран) в христианской семье, был высокопоставленным чиновником при дворе одного из персидских царей.

Однажды, несмотря на то, что был христианином, принёс вместе с царём жертву языческому идолу. Раскаялся после того, как его жена и дети решили уйти от него из-за его участия в жертвоприношении. О том, что Иаков вновь стал исповедовать Христа, было доложено царю, который подверг мученика жестоким пыткам, поочередно отсекая ему по одному пальцу на руках и ногах . Во время пытки Иаков продолжал славить Христа, и ему отсекли голову.

Мощи Иакова были отправлены в Иерусалим, а в первой половине V века в Табенну (Египет). Голова Иакова находится в Ватиканской базилике.

......................................................................................................................................

(† 603)

Святой Палладий происходил из Галатии. На двадцатом году от рождения, он прибыл в Александрию, где и посвятил себя подвигам иноческого жития, сначала в окрестностях этого города, потом чрез три года в Нитрийской пустыне и Скитской, где пребывал в строгом безмолвии в продолжение девяти лет. Но болезнь заставила его оставить излюбленную им пустыню и, ради перемены воздуха, он переселился в Палестину, в Вифлеем, а чрез год в Вифинию, где вскоре граждане города Еленополя избрали его на епископский престол.


Святый Палладий пользовался особым доверием святого Иоанна Златоустого и сам быль горячим приверженцем и почитателем великого вселенского учителя. Посему, когда святой Иоанн Златоустый подпал несправедливому гонению, то и Палладий, известный своею приверженностью к святителю Божию, вынужден быль скрываться по различным местностям, пока, наконец, не прибыл в Рим. Император Западной Римской империи Гонорий к посольству, имевшему ходатайствовать о Иоанне Златоустом пред восточным императором Аркадием, присоединил и Палладия.


Но послы римские вернулись ни с чем, а Палладий был задержан и сослан в Сиену, откуда по смерти Аркадия, переведен был в Антиною. Наконец, по прошествии еще четырех лет, он возвратился на свою кафедру, где, по просьбе одного благочестивого знатного придворного сановника, по имени Лавса, составил книгу, названную в честь последнего "Лавсаиком"; в сей книге он описал подвиги и чудеса преподобных мужей и жен Египта, Сирии, Месопотамии, Галатии, Каппадокии и Рима, живших в IV и начале V века. К концу жизни святой Палладий был переведен на епископскую кафедру в город Аспуку, что в Галатии, где, добре управив вверенную ему паству, с миром скончался о Господе.

......................................................................................................................................

(† 1392)

Родом из Ростовской области, в юности принял иночество и за благочестивую жизнь в 1386 г. был поставлен епископом Ростовским. В этом сане святитель прославился как покровитель вдов и сирот и ревностный обличитель ересей.


Был несправедливо изгнан князем и гражданами ростовскими из города. Удаляясь из Ростовского кремля, св. Иаков подошел к берегу озера Неро, снял с себя святительскую мантию и, осенив себя крестным знамением, поплыл на ней по озеру к тому месту, где теперь находится монастырь. Это необычайное чудо вразумило народ и князей, но святитель отказался возвратиться обратно.


На берегу Неро святитель поставил себе келлию и построил небольшую церковь в честь Зачатия св. праведной Анны, положив начало Зачатьевскому Иаковлевскому монастырю, где он мирно скончался в 1392 г.

===============================================================

1.2.2. Главные праздники памяти

ИКОН Божией Матери

на 10 декабря 2020 года - НЕТ

..................................................................................................................................................................

===============================================================


1.2.3. Особые праздники

............................................

Воспоминания и Прославления особо важных святых и событий

на 10 декабря 2020 года, в том числе переходящих

..................................................................................................................................................................


1.2.3.1. Главное святое событие дня

----------------------------------------------------------------------------------

Знамение Пресвятой Богородицы, бывшее в Новгороде Великом в 1170 году

См. подробно выше, в разделе "Средние бденные праздники"

..................................................................................................................................................................


1.2.3.2. Обретение и/или перенесение мощей

----------------------------------------------------------------------------------

(1192)

27 но­яб­ря 1192 го­да бы­ли об­ре­те­ны мо­щи свя­то­го кня­зя Все­во­ло­да и пе­ре­не­се­ны в Тро­иц­кий со­бор, в ко­то­ром был освя­щен в честь его при­дел.

22 ап­ре­ля 1834 го­да, в пер­вый день Пас­хи, свя­тые мо­щи бы­ли тор­же­ствен­но пе­ре­не­се­ны в глав­ный храм со­бо­ра.

В 1193 го­ду мо­щи свя­то­го Все­во­ло­да бы­ли об­ре­те­ны нетлен­ны­ми, и с тех пор при его гроб­ни­це на­ча­лись ис­це­ле­ния. Рус­ская Цер­ковь сла­вит свя­то­го Все­во­ло­да как ис­по­вед­ни­ка, «пре­тер­пев­ше­го из­гна­ние от сво­их», а Гос­подь про­сла­вил его как вер­но­го ра­ба Сво­е­го, со­вер­шав­ши­ми­ся при его гро­бе чу­дес­ны­ми ис­це­ле­ни­я­ми. Хо­тя князь жил во Пско­ве толь­ко один год, но оста­вил по се­бе глу­бо­кую па­мять. Во всех тя­же­лых слу­ча­ях жиз­ни пско­ви­чи при­бе­га­ли к по­мо­щи сво­е­го свя­то­го кня­зя. Во вре­мя оса­ды Пско­ва Сте­фа­ном Ба­то­ри­ем для обод­ре­ния за­щит­ни­ков го­ро­да при­но­си­лась в их ря­ды из со­бо­ра Свя­той Тро­и­цы ико­на, изо­бра­жа­ю­щая бла­го­вер­но­го кня­зя Все­во­ло­да-Гав­ри­и­ла, и во­оду­шев­лен­ные за­щит­ни­ки Пско­ва му­же­ствен­но от­би­ва­ли при­сту­пы поль­ско­го вой­ска.

-----------------------------------------------------------------------

..................................................................................................................................................................


1.2.3.3. Вселенские Соборы и Поместные Соборы региональных Святых


В го­ды без­бож­ных го­не­ний XX ве­ка к сон­му уже ши­ро­ко из­вест­ных свя­тых за­ступ­ни­ков Ра­до­неж­ской зем­ли при­со­еди­ни­лись мно­гие но­во­му­че­ни­ки и ис­по­вед­ни­ки. Празд­но­ва­ние в их честь бы­ло вне­се­но в ме­ся­це­слов по бла­го­сло­ве­нию пат­ри­ар­ха Мос­ков­ско­го и всея Ру­си Ки­рил­ла 2 мар­та 2011 го­да. В Со­бо­ре Ра­до­неж­ских но­во­му­че­ни­ков и ис­по­вед­ни­ков празд­ну­ют­ся:

При­сп. Ро­ди­он (Фе­до­ров), ар­хим. († 1933, па­мять 28 мая)

Сщ­мч. Ми­рон Рже­пик, прот. († 1937, па­мять 31 ав­гу­ста)

Мц. Та­тья­на Грим­блит († 1937, па­мять 10 сен­тяб­ря)

Прмч. Мав­ри­кий (По­ле­та­ев), ар­хим. и с ним мчч. Вла­ди­мир Прав­до­лю­бов и Ва­си­лий Кон­дра­тьев († 1937, па­мять 21 сен­тяб­ря)

Сщ­мч. Афа­на­сий До­ку­кин, свящ. († 1937, па­мять 26 сен­тяб­ря)

Сщ­мч. Си­ме­он Ли­ле­ев, прот. († 1937, па­мять 30 сен­тяб­ря)

Сщ­мч. Па­вел Пре­об­ра­жен­ский, прот. († 1937, па­мять 8 ок­тяб­ря)

Сщ­мч. Ва­си­лий Ар­хан­гель­ский, прот. († 1937, па­мять 31 ок­тяб­ря)

Сщ­мч. Илия Гро­мо­гла­сов, свящ. († 1937, па­мять 22 но­яб­ря)

Сщ­мч. Ва­си­лий Па­рий­ский, свящ. († 1937, па­мять 25 но­яб­ря)

Сщ­мч. Иоанн Смир­нов, прот. († 1937, па­мять 27 но­яб­ря)

Прмч. Кро­нид (Лю­би­мов), ар­хим., на­мест­ник Тро­и­це-Сер­ги­е­вой Лав­ры († 1937, па­мять 27 но­яб­ря)

Прмч. Ксе­но­фонт (Бон­да­рен­ко), игум. († 1937, па­мять 27 но­яб­ря)

Прмч. Се­ра­фим (Кре­стья­ни­нов), игум. († 1937, па­мять 27 но­яб­ря)

Сщ­мч. Фе­о­дор До­ро­фе­ев, свящ. († 1937, па­мять 27 но­яб­ря)

Сщ­мч. Алек­сандр Ту­бе­ров­ский, свящ. († 1937, па­мять 10 де­каб­ря)

Сщ­мч. Ана­то­лий (Гри­сюк), митр. Одес­ский († 1938, па­мять 10 ян­ва­ря)

Мч. Иоанн По­пов († 1938, па­мять 26 ян­ва­ря)

Прмцц. Ан­на (Ма­кан­ди­на), по­слуш­ни­ца и Мат­ро­на (Ма­кан­ди­на), мон. († 1938, па­мять, 1 мар­та)

Прмч. Фе­о­фан (Гра­фов), иерод. († 1938, па­мять 5 мар­та)

Сщ­мч. Ни­ко­лай Бе­не­во­лен­ский, прот. († 1941, па­мять 3 мая)

Сщ­мч. Ва­си­лий Со­ко­лов, прот. († ?, па­мять 17 мая)

===============================================================


1.2.4. Обычное ПОВСЕДНЕВНОЕ поминание разных СВЯТЫХ Православной Церкви

===============================================================


1.2.4.1. Святых до Рождества Христова - НЕТ

===============================================================


1.2.4.2. Христианских святых I-го тысячелетия После Рождества Христова, на 10 декабря текущего года

...................................................................................................................................... Прмчч. монахов 17-ти в Индии

Сем­на­дцать пре­по­доб­но­му­че­ни­ков мо­на­хов бы­ли со­жже­ны в Ин­дии в IV ве­ке.

.................................................................................................. Прп. Романа Антиохийского (Сирийского) - видео

Святой преподобный Роман родился в городе Росе и подвизался в окрестностях Антиохии, стяжав благодатные дары прозорливости и исцелений. По его молитвам, Господь даровал многим бесплодным женщинам радость материнства. Святой Роман был строгим постником, под власяницей носил тяжелые вериги. Много лет прожил святой в затворе, не разжигая огня. Достигнув глубокой старости, он с миром отошел ко Господу (V).

===============================================================


1.2.4.3. Православных святых II-го (русского) тысячелетия После Рождества Христова, на 10 декабря текущего года

.................................................................................................................................................................

(† 1841)

АНДРЕЙ СИМБИРСКИЙ (Огородников Андрей Ильич; 80-е гг. XVIII в., Симбирск - 27.11.1841, там же), блж. (пам. 21 мая и 27 ноября). Род. в семье мещан, с 7 лет стал юродствовать. Рано осиротел, до 1813 г. жил у брата, а после его смерти - у овдовевшей сестры, покинувшей ради него мон-рь. А. С. спал на досках, ел самую простую пищу, всю милостыню, к-рую получал, раздавал нищим, был очень кроток, обладал даром прозорливости и исцеления, усмирял бесноватых. Жителям Симбирска, приходившим в Саров, прп. Серафим Саровский говорил: «Зачем это ко мне, убогому, вы трудитесь приходить? У вас лучше меня есть, Андрей ваш Ильич». Помещица Е. А. Мильгунова выстроила для А. С. дом и назначила ему пожизненное содержание в размере 60 р. в год. А. С. был похоронен при огромном стечении народа в Покровском симбирском мон-ре. По свидетельству очевидцев, от тела подвижника исходило благоухание. 3 июня 1990 г. были обретены мощи А. и состоялась его канонизация как местночтимого святого. В 2004 г. Архиерейским Собором А. был прославлен в лике святых Русской Православной Церкви.

----------------------------------------------------------------------------------

Новомученики и исповедники российские ....................................................................................................................................

Сщмчч. Николая (Добронравова), архиепископа Владимирского, Васи́лия Соколова, Бори́са Ивановского, Фео́дора Дорофеева, Николая Андреева, Алекси́я Сперанского, Иоа́нна Глазкова, Се́ргия Аманова, Иоа́нна Хрусталева, Се́ргия Бредникова, Николая Покровского, Дими́трия Беляева, Влади́мира Смирнова, Иоа́нна Смирнова, пресвитеров, прмчч. Иоаса́фа (Боева), Крони́да (Любимова), архимандритов, Николая (Салтыкова), игумена, Ксенофо́нта (Бондаренко), иеромонаха, Алекси́я (Гаврина), монаха, Аполло́са (Федосеева), иеромонаха, Серафи́ма (Крестьянинова), игумена, Ни́кона (Беляева), архимандрита и мч. Иоа́нна Емельянова

(1937)

............................................................................................................................

Примечание

Общее для всех этих НОВОмучеников российских: - родились до 1917 года, столкнулись с новой властью уже в зрелые годы (сформировавшиеся личности), - арестованы, как правило, по доносу-навету знакомых и незнакомых им или даже близких людей. НИКТО не признавал какой-либо вины перед новой, советской властью. Они уничтожались не за свою ВЕРУ, как это было в раннем христианстве I и II тысячелетия н.э., а за сословную принадлежность к РПЦ, за пассивное сопротивление.

Последнее выражалось в том, что они своим духом и совестью не приняли новый режим (насилие) и не выказывали никакой помощи, публичного одобрения новой власти. Они были просто чужими. А ещё они сохраняли своё достоинство и под сильным физическим и психическим давлением не шли на сотрудничество с органами этой власти, что особенно раздражало-злило следователей ГПУ-НКВД.

-------------------------------------

Религиозная СВЯТОСТЬ наших новомучеников российских в данном случае, конечно, УСЛОВНАЯ, но люди ОЧЕНЬ достойные, их очень жаль. Это мученики не ВЕРЫ, но СОВЕСТИ.

-------------------------------------

Замечание А вот СТАРОВЕРОВ, начиная с, сожжённых в Пустозерске в 1682 году, протопопа АВВАКУМА, Лазаря, Епифания, Никифора никто и не думает причислять к СВЯТЫМ Русской церкви.


Хотя они то как раз реально пострадали именно за ВЕРУ, в отличие новомученников и исповедников Российских, которых умучили за что угодно только не за их страстную и непреклонную ВЕРУ Православную.


Следователям ГПУ и НКВД было откровенно безразлична ВЕРА “попов” (как они говорили) - они план по борьбе давали (не с ВЕРОЙ, а с Церковью, как социально-политическим институтом недружественного характера).


Никто “попов” не принуждал к отказу от ВЕРЫ, как это делали римские императоры - на допросах ВЕРА вообще не упоминалась.

===============================================================


Часть II. Светский календарь-мартиролог

(природа, история, культура - события и люди)

----------------------------------------------------------------------------------


2.1. Календарь природы и здоровья

.................................................................................................................................................................

2.1.1. Погода - прогноз для Москвы на 2 недели 10 - 23.12.20

 

Географические координаты Москвы: - 55.7522 градусов Северной Широты - 37.6156 градусов Восточной Долготы

.................................................................................................................................................................

2.1.2. Климат, декабрь


Мокосий Т.

Хоть снег не падает пока, Но старт зима не прозевала, И приморозила слегка, Холодным ветром обкатала. Все небо серым застелила, Деревья, стенды раскачала, Ворваться в окна поспешила, Заставив скрыться в одеяла. Зима в владения вступает, И рассылает свой: «Привет!» — Носы и щеки всем щипает, Рисуя лица в красный цвет! Пока Декабрь лишь нагрянул — Он самый ласковый дружок: Всем дарит красные румяна И первый радостный снежок!


Долгота дня в Москве 10.12.20

Июнь месяц

21.06.20 - 17 : 33 : 34 - максимум, макушка лета

-----------------------------------------------------------------------

Ноябрь месяц месяц СОКРАЩЕНИЕ светового дня

10.12.20 - 07 : 08 : 31 - на 10 часов и 25 минут

----------------------------------------------------------------------------------


2.2. Народный календарь

.................................................................................................................................................................

10 декабря (27.11) - “Знамение” в народном календаре

В этот день отмечается праздник в честь одного из наиболее почитаемых в православии образов — иконы Пресвятой Богородицы, именуемой «Знамение». На ней изображается образ Божьей Матери с молитвенно поднятыми руками и изображением Младенца на груди.

Впервые о чудесах, творимых иконой, стало известно в 12 веке, когда войска князя Андрея Боголюбского осадили Великий Новгород. По преданию, на третью ночь осады архиепископ Новгородский услышал глас, велевший ему вынести из церкви Спаса Преображения икону пресвятой Богородицы и обнести ею крепостную стену. Одна из стрел, выпущенных врагами, поразила лик Божьей Матери, и из ее глаз полились слезы. В это время неприятельское войско объял ужас, бойцы бросили оружие и стали спешно отходить от города. Вскоре после этого события в Новгороде установили празднование в честь иконы. -----------------------------------------------------------------------

От Знамения наши предки ждали чего-то особенного

От Знамения на Руси всегда ждали чего-то особенного, надеялись увидеть знаки, указывающие на судьбу, или хотя бы приметы на погоду. Люди внимательно смотрели в звездное небо, присматривались к полету птиц и поведению зверей, следили за облаками, слушали ветер… Говорили также, что если на рассвете этого праздника встать лицом к северному ветру, то он унесет все беды и печали.


К Знамению все рыбы должны были схорониться в омутах, приготовиться к зимовке, поэтому рыбалка в это время считалась бесперспективной. В лесах шла своя жизнь: лоси теряли старые рога. В этот день отмечали также память святого Романа. Ему молились об избавлении от бесплодия. Дело в том, что этот преподобный, обладавший даром чудотворения, помог в свое время многим женщинам родить детей. К Знамению все рыбы должны были схорониться в омутах, приготовиться к зимовке, поэтому рыбалка в это время считалась бесперспективной. В лесах шла своя жизнь: лоси теряли старые рога. В этот день отмечали также память святого Романа. Ему молились об избавлении от бесплодия. Дело в том, что этот преподобный, обладавший даром чудотворения, помог в свое время многим женщинам родить детей. ----------------------------------------------------------------------- Именины в этот день Алексей, Андрей, Борис, Василий, Владимир, Всеволод, Гавриил, Дмитрий, Иван, Николай, Никон, Роман, Серафим, Сергей, Федор, Фекла, Яков

----------------------------------------------------------------------------------


2.3. История России Основные вехи истории Руси-России


.................................................................................................................................................................

2.3.1. Главные, выдающиеся деятели и события, поминаемые сегодня добром или злым словом

----------------------------------------------------------------------------------

2.3.2. Первая тысяча лет (до 1900-1917 года):


Сегодня ВЕСЬМА спорный орден

(подробно далее, внизу)

----------------------------------------------------------------------------------

Феноменальный славяно(русо)фил этот русский аристократ и дипломат, прославившийся прежде всего в качестве русского национального ПОЭТА.

(подробно далее, внизу)

----------------------------------------------------------------------------------

2.3.3. Вторая тысяча лет (после 1900-1917 года):


 - 2019 - Юрий Лужков - советский и российский государственный деятель, политик, 2-й мэр Москвы (1992-2010)

Параллельно с профессиональной карьерой Юрий Михайлович строил карьеру политическую. В 1975 году он стал депутатом Бабушкинского районного совета, затем избирался в Моссовет, а с 1987 по 1990 годы был депутатом Верховного совета РСФСР. В 1987 году Лужков по инициативе Бориса Ельцина был назначен заместителем председателя Мосгорисполкома, а в 1990 году — его председателем.

В июне 1991 года состоялись первые выборы мэра Москвы. Главой столицы стал Гавриил Попов. Юрия Лужкова избрали вице-мэром. Одновременно с этим он занял пост председателя столичного правительства, созданного вместо Мосгорисполкома.

Уже через год Гавриил Попов ушел в отставку. Причиной стали перебои в снабжении населения Москвы продовольственными товарами. Борис Ельцин своим указом назначил Юрия Лужкова мэром столицы. Впоследствии его трижды переизбирали на этот пост: в общей сложности Лужков руководил столичными делами 18 лет.

Политическая карьера Лужкова закончилась 28 сентября 2010 года. Именно в этот день президент России Дмитрий Медведев подписал указ о досрочном прекращении полномочий мэра Москвы «в связи с утратой доверия».

========================================================================


Подробно

о некоторых заметных деятелях и событиях нашей истории

----------------------------------------------------------------------------------

2.3.4. На Руси-России исторической (до 1900-1917 года, примерно первая тысяча лет)

.................................................................................................................................................................

10 декабря 1698 года (322 года назад) -------------------------- Петром I учреждена первая (и высшая) награда России – императорский – императорский Орден Святого апостола Андрея Первозванного

Эту высшую награду могли получить за чрезвычайные заслуги перед Отечеством только офицеры не ниже генерала, государственные деятели и духовенство. Первым кавалером Ордена в 1699 году стал дипломат и государственный деятель Федор Головин. Сам Петр I получил данную награду за взятие в устье Невы шведских военных кораблей и стал шестым кавалером Ордена. За два века Орденом были награждены немногим более тысячи человек. 1 июля 1998 года вышел Указ президента РФ, восстанавливающий орден Андрея Первозванного, который был отменен как государственная награда при советской власти. Документом определено, что «Орден Святого апостола Андрея Первозванного является высшей государственной наградой Российской Федерации». Им «награждаются выдающиеся государственные и общественные деятели, и другие граждане Российской Федерации за исключительные заслуги, способствующие процветанию, величию и славе России».Единого мнения о точной дате учреждения ордена Святого апостола Андрея Первозванного среди ученых нет, называются 1696, 1698 и 1699 годы. Наиболее часто встречаемая версия - 1698 год, 30 ноября (по старому стилю - в День памяти святого апостола Андрея Первозванного; по новому стилю это дата - 10 декабря, хотя по правилам Русской Православной церкви празднование святого установлено 13 декабря). Орден Святого апостола Андрея Первозванного был учрежден Указом Петра I и являлся высшей государственной наградой России до 1917 года. Петр I почитал Святого Апостола как своего покровителя и покровителя державы Российской. Знаки ордена Андрея Первозванного состояли из следующих элементов: собственно знак (крест) ордена, основным изображением которого был Святой Андрей, распятый, по преданию, на кресте Х-образной конфигурации, и серебряная восьмиконечная звезда с помещенным в ее центральном медальоне девизом ордена «За веру и верность». Знак ордена носился на широкой голубой ленте через правое плечо, а звезда помещалась на левой стороне груди. В особо торжественных случаях знак ордена носился на груди, на золотой, покрытой разноцветными эмалями фигурной цепи. -------------------------------------------------------------- Роль, место и значение данного СОБЫТИЯ в русской истории ----------------------------------------------------------------------- Статус СОБЫТИЯ : Первый по времени учреждения российский орден, высший орден Русского царства и Российской империи с 1698 по 1917 год. В 1998 году орден был восстановлен как высшая награда Российской Федерации ----------------------------------------------------------------------- Основные результаты СОБЫТИЯ : ЗАКРЕПЛЕНИЕ В СОЗНАНИИ РОССИЯН (дворянский класс-сословие) ИМПЕРСКОГО ВЕЛИЧИЯ РОССИИ ----------------------------------------------------------------------- Ранг СОБЫТИЯ : “День памяти ----------------------------------------------------------------------- МОЙ КОММЕНТАРИЙ Тот же случай, что и с Днём Героев Отечества. эРэФия Ельцина-Путина за уши притягивает разгромленную (обрубленную, кусочную) Россию к “корням-скрепам” духовным - реанимирует имперские ордена той далёкой России Романовых. Один только список кавалеров Ордена святого Андрея Первозванного (за 30 лет - 21 человек) поражает своей дикой эклектикой и идеологической (идейной) беспомощностью (кто, кому, за что ???): президент Казахстана Назарбаев, перестройщик Солженицын, президент Азербайджана Гейдар Алиев, какая-то Алиева (председатель Союза женщин Дагестана), перестройщик Даниил Гранин, могильщик СССР-а Михаил Горбачёв (???), китайский Председатель Си Цзиньпин, Валентина Матвиенко (начальница парламентского сената РФ), Нарендра Моди (Премьер-министр Республики Индии).

Что это за бредовый список ??? Причём тут все эти “сицзиньпини”, за что - за вырубленную, загибающуюся Сибирь Орден Андрея ?! Поистине ИДИОТЫ, власть предержащие.

----------------------------------------------------------------------- 2.1.3. 10 декабря 1866 года (154 года назад) Федор Тютчев написал стихотворение «Умом Россию не понять…»

««Умом Россию не понять, Аршином общим не измерить: У ней особенная стать — В Россию можно только веритьФедор Тютчев

Эти строки - одна из характеристик российского государства и менталитета русских - стали известным литературным образом «загадочной русской души», носящим романтический характер.


По некоторым библиографическим источникам данное стихотворение было написано Федором Тютчевым (28 ноября) 10 декабря 1866 года. Но споры относительно этого произведения не утихают уже полтора столетия. Стихотворение русского поэта превратилось в крылатую фразу. Особенно часто его цитировали в конце 19 — начале 20 века новые «славянофилы» и «западники».


Основоположник социалистического реализма Максим Горький, говоря о борьбе русских революционеров с правительством, писал: «В эти дни, когда рыцари бились насмерть со змеем, мещанство в стихах и прозе доказывало, что «Умом Россию не понять».


Нередко тютчевский катрен соотносили и с известной фразой германского «железного канцлера» Отто фон Бисмарка: «Никогда не воюйте с русскими. На каждую вашу военную хитрость они ответят непредсказуемой глупостью».


Экс-президент Франции Жак Ширак, получая Государственную премию РФ, прочитал строчки из Тютчева «Умом Россию не понять…».

----------------------------------------------------------------------- МОЙ КОММЕНТАРИЙ По-моему речь у Тютчева вовсе не о “загадочной русской душе” (стало уже банальщиной стоеросовой), а о специфическом РУССКОМ историческом пути. И вовсе не о каком-то 3 пути, как глумятся либерасты над нами, русскими националистами, а о собствпенном (оригинальном) ЦИВИЛИЗАЦИОННОМ пути существования и развития. В реальности в мире сегодня утвердились следующие варианты цивилизационного пути: - Евро-Атлантический (в основе своей англосаксонский, протестантский), - Китайский (подвариант - Японский, вообще дальневосточный) - Индийский (индуистский), - Исламский (раздробленный между странами-государствами в основном центральной Азии), - Латинский католический (уже в большей степени южно-американский), - Русский православный: наиболее слабое звено мировой цивилизации - уже раздроблен и практически издыхает, вытесняется, заменяется.

Перед нами грандиозная по сложности (и скорее всего невыполнимая) задача ВОЗРОЖДЕНИЯ (реанимации) собственной Русской цивилизации. И Тютчев нам в помощь ! Мы любим, помним и уважаем Фёдора Тютчева, своего национального гения, за его глубокую и далёкую (на века) прозорливость и мягкую преданность своей цивилизации, своему народу.

16 просмотров0 комментариев
Пост: Blog2_Post
bottom of page